(1) [bird cage]∶鳥籠
(2) [deadening confinement in art,literature;place of confinement as a bird cage]∶比喻不自由的境地
久在樊籠裡,複得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》
(1).關鳥獸的籠子。比喻受束縛不自由的境地。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“久在樊籠裡，復得返自然。” 唐 韋應物 《憶沣上幽居》詩：“一來當復去，猶此厭樊籠。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“我本為厭紅塵跳出樊籠，隻待要撥開雲霧登丘隴，身世外無擒縱。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她進了中學隻有二年，就胡裡胡塗地被人送進了這個精神上的樊籠。”
(2).指囚籠。 清 蒲松齡 《聊齋志異·白蓮教》：“請甲士千人，圍其第，妻子皆就執。閉置樊籠，将以解都。”
"樊籠"是漢語中具有雙層含義的複合詞，其釋義可從本義與比喻義兩個維度解析：
一、本義解析 《漢語大詞典》指出，"樊籠"原指用竹木編制的圍欄或籠子，特指圈養禽鳥的器具。其構詞中"樊"為籬笆，"籠"為罩具，二字組合強化了"封閉性空間"的核心特征，如《莊子·養生主》"澤雉十步一啄，百步一飲，不蕲畜乎樊中"即用此本義。
二、比喻義延伸 《古漢語常用字字典》強調該詞自魏晉起衍生出"束縛人性自由"的抽象含義，成為文人表達精神困境的經典意象。陶淵明《歸園田居》"久在樊籠裡，複得返自然"中的"樊籠"，特指官場對人格的桎梏。此比喻義在唐宋詩詞中形成穩定用法，如白居易"常恐鑽禮教，失足墜樊籠"。
三、現代語義發展 《現代漢語詞典》（第7版）補充其當代用法：既可指具體物理限制（如動物園樊籠），也保留着對精神枷鎖的隱喻，常見于"打破思想樊籠""掙脫婚姻樊籠"等社會議題表達。該詞在現代漢語中仍具有鮮活的修辭價值，常與"自由""解放"構成語義對立。
“樊籠”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度詳細解析：
“樊籠”承載了中國傳統文化中對自由與自然的追求，尤其在隱逸文學中成為經典意象。其核心在于通過具象的“籠”映射抽象的精神困境，如中提到的“脫俗網以修真”。
如需更多例句或出處，可參考上述來源中的完整内容。
八才白幟币貢不凡不賢都頭彩筆彩券谄上抑下抄盜沖爽怆懷邨雞電網彫棠放教和啰糊塗到頂醮墳郊社既不索戟級經年窘蹶亟務觊欲既終據憑卡扼苛缛寬帶礦油刳磔喇喇麗箭埋沒人才妙士民權主義迫于乾薪千一棄公營私晴幹畦苑染蒼染黃鋭居神工天巧奢逸釋急施行黍黍私有觀念酸曲探喪逃秦天鬼鐵胎弓投影穩切涎不癡小環