段玉裁（1735-1815），字若膺，號懋堂，清代著名文字學家、訓诂學家，被譽為“清代《說文》四大家”之首。其學術貢獻主要體現在對《說文解字》的系統研究與注釋上，代表作為《說文解字注》。據《中國語言學史》（王力，1981）記載，段玉裁以“形、音、義三者互求”為方法論核心，首次系統揭示了漢字形音義之間的内在聯繫。
核心學術成就
《說文解字注》的權威性
該書曆時三十餘年完成，校勘《說文》原文五千餘處，新增注釋逾十萬字。段玉裁通過“以聲為綱”的訓诂原則，重構古音體系，如提出“同聲必同部”理論，為上古音研究奠定基礎。清代學者王念孫評價其“千七百年來無此作矣”（《說文解字注·序》）。
六書理論的發展
在《說文解字注》中，段玉裁對“轉注”“假借”等六書概念作出創新性闡釋。他提出“轉注者，建類一首，同意相受”的實質是語義關聯詞群的音義互通現象，這一觀點被《文字學概要》（裘錫圭，1988）列為清代六書研究的重要突破。
方言與文獻考證
段玉裁注重結合方言材料與經典文獻互證，如在《詩經小學》中運用吳方言解析《詩經》古音。北京大學《漢語言文學研究》（2010）指出，這種研究方法對現代方言學具有啟示意義。
學術影響
段玉裁的學說直接影響晚清民國學者章太炎、黃侃等人，其《說文解字注》至今仍是漢語言文字學領域必讀經典。日本學者白川靜在《說文新義》中稱段注“構建了東亞漢字文化圈共同的知識範式”。
段玉裁（1735-1815）是清代著名的文字訓诂學家、經學家，其學術貢獻對後世影響深遠。以下是綜合多來源信息的詳細解釋：
籍貫與經曆
段玉裁字若膺，號懋堂，江蘇金壇人。乾隆年間中舉，曾在貴州、四川等地任知縣，後辭官定居蘇州楓橋，閉門治學三十餘年。
學術轉向
他早年從師戴震，後專注于經學與小學研究，晚年自號“硯北居士”“僑吳老人”，體現其淡泊名利的學者風範。
《說文解字注》
這是段玉裁的代表作，對東漢許慎的《說文解字》進行了系統注釋與校勘。他結合音韻學、訓诂學，考訂文字本義及演變，成為研究漢字的重要工具書。
音韻學貢獻
提出“同諧聲者必同部”理論，推動古音學研究，為清代“乾嘉學派”考據學的代表人物之一。
其著作被後世學者譽為“說文四大家”之首，王國維稱其“千古卓識，獨有千古”。例如，提到他對“玊”字的注解（釋為“朽玉”，注音類“畜”），即體現其考據之精。
段玉裁以紮實的考據和創新的音韻理論，奠定了在傳統小學領域的權威地位，其學術成果至今仍是研究漢字演變的重要參考。
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