黑頭巾。即烏角巾。古代多為隱居不仕者的帽子。 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》：“ 吳 時 張弘 好學不仕，常著烏巾，時人號為 張烏巾 。” 唐 杜甫 《奉陪鄭驸馬韋曲》詩之一：“何時占叢竹，頭戴小烏巾。” 仇兆鳌 注：“《南史》：‘ 劉巖 隱逸不仕，常著緇衣小烏巾。’” 宋 張孝祥 《念奴嬌·欲雪再和呈朱漕元順》詞：“忍凍推敲清興滿，風裡烏巾獵獵。” 清 孔尚任 《桃花扇·偵戲》：“草堂圖裡烏巾岸，好指點銀筝紅闆。”
烏巾是漢語中表示黑色頭巾的專有名詞，由"烏"（黑色）和"巾"（頭巾）組合構成，最早見于魏晉時期文獻。該詞具有雙重文化内涵：
一、身份标識功能 《漢語大詞典》釋為"黑色頭巾，多為古代平民或隱者所戴"，如《晉書·隱逸傳》記載隱士戴逵"常以烏巾素袍示其高潔"。宋代《夢溪筆談》卷十九載"烏巾乃庶民之服"，說明其作為社會階層标志的實用屬性。
二、文學意象演變 唐代詩人杜甫在《奉陪鄭驸馬韋曲》中寫"烏巾白袷稱閑居"，将烏巾與隱逸生活關聯。至宋代，陸遊《劍南詩稿》有"烏巾筇杖立籬門"之句，使其成為文人雅士的象征符號。明清時期《金瓶梅》《紅樓夢》等小說中，烏巾更發展出"不拘禮法"的引申義。
現代漢語中，該詞仍保留在成語"烏巾素服"中，用于形容樸素的衣着打扮。商務印書館《古代漢語詞典》特别指出，烏巾在不同曆史時期"色澤工藝有差異，晉代用葛布，唐代改紗羅，宋代添雲紋裝飾"，體現服飾文化的演變軌迹。
“烏巾”是古代一種黑色頭巾，多與隱逸不仕的文人雅士相關聯。以下為詳細解釋：
烏巾指黑頭巾，又稱“烏角巾”，是古代隱士或未出仕者的常見裝束。其顔色（黑）與材質（多為布帛）體現了樸素淡泊的意象。
烏巾與“折角巾”（一種有折角的頭巾）存在關聯，如宋代“折烏巾”泛指文士之冠，進一步擴展了其文化内涵。
“烏巾”不僅是一種服飾，更是古代文人隱逸精神與高潔品格的象征，在詩詞文獻中頻繁出現以寄寓淡泊名利的情懷。
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