亦作“鬭雞臺”。即 吳公台 。 清 吳偉業 《揚州》詩之二：“野哭江邨百感生， 鬭雞臺 憶 漢 家營。” 靳榮藩 集覽：“《一統志拾遺記》： 煬帝 於 吳公宅 鬭鷄臺 下恍惚與 陳後主 相遇。當即是 吳公臺 也。”參見“ 吳公臺 ”。
從漢語詞典及文化曆史角度解釋，“鬥雞台”的含義可從以下層面理解：
指古代專門用于鬥雞娛樂或競技的高台。“鬥雞”指馴養公雞相鬥的民俗活動，“台”即人工搭建的擡升場地。此類場所多與貴族娛樂、民間節慶相關，是古代休閑文化的物質載體。
鬥雞活動可追溯至先秦，《戰國策·齊策》已有“臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟、鬥雞走犬”的記載。漢代《史記·袁盎晁錯列傳》亦提及“鬥雞台”之名，反映其作為專用場所的早期形态。
陳鴻《東城老父傳》載唐玄宗在宮中設鬥雞坊，民間效仿築台，杜甫詩雲“鬥雞初賜錦，舞馬既登床”側面印證其風靡。
特指陝西省寶雞市金台區戴家灣遺址，因西周至秦漢時期貴族在此築台鬥雞得名：
除寶雞遺址外，河南開封、山東曲阜等地現存“鬥雞台”地名，反映鬥雞活動的曆史地理分布。
當代仿古建築（如開封宋都景區鬥雞台）作為文化旅遊載體，傳承非物質遺産。
權威參考資料
“鬥雞台”是一個多義詞，其含義和背景因地域及曆史傳說不同而有所差異。以下為綜合解釋：
“鬥雞台”在江蘇揚州一帶的文獻中常指吳公台。該台原為南朝陳國将領吳明徹所築，隋炀帝曾在此遊玩并與陳後主（陳叔寶）的魂魄相遇的傳說流傳甚廣。唐代詩人吳偉業在《揚州》詩中提到“鬥雞台憶漢家營”，進一步印證其曆史淵源。
李冰治水典故：相傳李冰任蜀郡太守時，見兩雞争粟，一雞堅持啄穿石罅取食，啟發他領悟“有志竟成”之理，最終成功治水。後人在灌縣城西築“鬥雞台”紀念此事。
“鬥雞台”并非單一地點，而是多地共有的文化符號，融合了曆史事件、民間傳說和考古遺迹。其名稱多與古代鬥雞風俗相關，部分衍生自地理特征或紀念性建築。如需進一步了解某處詳情，可參考對應來源。
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