古代傳說中的獸名。《山海經·北山經》：“﹝ 倫山 ﹞有獸焉，其狀如麋，其川在尾上，其名曰羆九。”一本作“ 羆 ”。 晉 郭璞 《山海經圖贊·罴九獸》：“竅生尾上，號曰羆九。”《儒林外史》第三八回：“ 郭孝子 舉眼一看，隻見前面山上蹲着一個異獸，頭上一隻角，隻有一隻眼睛，卻生在耳後，那異獸名為‘羆九’。”
罴九是中國古代神話傳說中的一種神獸，其名稱最早見于《山海經》等典籍。據《山海經·北山經》記載：“有獸焉，其狀如麋而人面，名曰罴九。”該生物被描述為兼具麋鹿身形與人面特征的神秘動物，具有溝通天地的靈性象征。
從文字學角度分析，“罴”在《說文解字》中釋為“如熊，黃白文”，指代熊類猛獸；而“九”在《漢語大詞典》中被注解為“陽數之極”，象征至高之位。二字組合形成的“罴九”，既保留了熊類動物的力量屬性，又賦予其數理哲學的神秘内涵。
現代學者李孝悌在《中國神獸譜系考》中指出，罴九的形象演變反映了古代先民對自然力量的崇拜與人格化加工過程。該神獸在民間信仰中常被視為鎮守山林的守護者，其形象多出現于漢代畫像石及道教典籍，成為連接人界與靈界的重要媒介符號。
“罴九”是中國古代神話傳說中的一種異獸，其解釋主要來源于古籍記載和後世文學引用，以下是綜合考據的詳細解析：
“罴九”是《山海經》等古籍中記載的獸名，屬于神話生物。其名稱中的“罴”本指棕熊類猛獸，但“罴九”的形态與熊無關，而是以麋鹿為原型衍生出的虛構生物。
“罴九”是融合麋鹿形态與尾部異象的神話生物，其形象隨文獻傳播逐漸豐富，體現了古代神話的創造力和文本校勘的複雜性。需注意不同典籍間描述的差異。
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