[autocratic monarchy] 君主專制政體,以一人擔任終身職世襲的國家元首的政體形式,小至有名無實,大至絕對專制
(1).皇帝的儀制。《史記·南越列傳》：“皇帝，賢天子也。自今以後，去帝制黃屋左纛。”《漢書·賈誼傳》：“若此諸王，雖名為臣，實皆有布衣昆弟之心，慮亡不帝制而天子自為者。” 顔師古 注：“言諸侯皆欲同皇帝之制度，而為天子之事。” 唐 王勃 《倬彼我系》詩：“爰述帝制，大蒐王道。”
(2).指朝廷的法制。《鹖冠子·泰錄》：“聖道神方，要之極也；帝制神化，治之期也。”《宋書·謝晦傳》：“參謀猷於創物，贊帝制於宏綱。” 宋 陸遊 《賀謝提舉啟》：“伏審顯膺帝制，起擁使華。”
(3).君主專制政體。 王德鐘 《十九歲述懷》詩：“未溺死灰仍帝制，難将熱血換民權。” 毛6*澤6*東 《紀念*********先生》：“紀念他在辛亥革命時期，領導人民推翻帝制、建立*********的豐功偉績。”
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帝制指以皇帝為最高統治者的君主專制政體及其制度體系，是中國古代社會的主要政治形态。其核心特征包括：
皇權至上
皇帝擁有至高無上的權力，總攬立法、行政、軍事大權，如《漢語大詞典》所載：“帝制即帝王之制，以天子為天下主宰”。皇權通過“天命所歸”的神權理論強化合法性，形成“朕即國家”的統治模式。
中央集權與官僚體系
以三公九卿制（秦漢）或三省六部制（隋唐）構建中央官僚機構，地方實行郡縣制，形成嚴密的金字塔式管理體系。《中國曆史大辭典》指出，帝制通過科舉選拔官員，實現“天下一統，權歸中央”的治理目标。
宗法禮制與意識形态
以儒家綱常倫理為統治基礎，強調“君為臣綱”，通過禮法制度（如《大唐開元禮》）規範社會等級。曆代帝王推行“獨尊儒術”政策，使儒家思想成為維系帝制的精神支柱。
現代語義延伸
《現代漢語詞典》補充釋義：辛亥革命後，“帝制”特指複辟君主專制的行為（如袁世凱稱帝），引申為“專制集權體制”的代稱。該制度隨清朝滅亡而終結，标志着中國進入共和時代。
參考來源：
根據多個權威來源的綜合分析，“帝制”一詞的含義可從以下方面理解：
一、基本定義 帝制是以皇帝為最高統治者的政治制度，屬于君主專制政體的特殊形式。其核心特征是：
二、曆史沿革
三、與君主專制的區别 根據曆史教學資料：
四、制度終結 中國帝制因辛亥革命（1911年）被推翻，1912年《清帝退位诏書》正式宣告終結。該制度對中華文化圈國家産生深遠影響，如越南（1804-1945）、朝鮮（1897-1910）均曾采用類似體制。
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