见“ 駢体 ”。
骈体文是中国古代一种以对偶、辞藻华丽和声律和谐为主要特征的文体，其核心特点如下：
对仗工整
通篇以双句（俪句、骈句）为主，上下句在字数、结构、词性及平仄上严格对应。如《文心雕龙》所言：“俪采百字之偶，争价一句之奇。”（来源：刘勰《文心雕龙·明诗》，中华书局校注本）
四六句式为主
典型结构为四字句与六字句交替，故又称“四六文”。如唐代王勃《滕王阁序》名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”（来源：高步瀛《唐宋文举要》，上海古籍出版社）
典故繁密
大量化用经史典籍中的典故，如庾信《哀江南赋》连用数十典铺陈历史。（来源：王力《古代汉语》，中华书局）
声韵协调
讲究平仄交替与押韵规则，沈约“四声八病”理论直接影响骈文声律发展。（来源：郭绍虞《中国文学批评史》，上海古籍出版社）
（综合来源：褚斌杰《中国古代文体概论》，北京大学出版社；曹道衡《南朝文学与北朝文学研究》，江苏古籍出版社）
骈体文：要求词句整齐对偶，重视声韵和谐、辞藻华丽的文体。盛行于六朝，唐代后虽古文运动兴起，仍应用于官方文书与应制文章。
——《汉语大词典》（汉语大词典出版社，1994年版第12卷）
骈文：与散文相对，以字句两两相对而成篇章，多用四言六言句式。
——《辞海》（上海辞书出版社，2019年第7版）
骈体文是中国古代的一种文体，其核心特点与演变如下：
骈体文又称骈文、骈俪文或骈偶文，因常用四字、六字句式，故别称“四六文”或“骈四俪六”。其名称源于“两马并驾”（骈）的意象，强调句式两两相对的结构特点。
骈体文起源于汉代，定型于魏晋南北朝，并在南朝梁至隋唐时期达到全盛。南北朝文人因生活与思想受贵族环境束缚，更注重形式技巧，推动了骈文的流行。
骈文形式精美，但过度追求对仗、用典可能导致内容空洞或文辞冗长。唐代以后逐渐衰落，但“四六文”仍在官方文书、应酬文章中沿用至清末。
南朝徐陵、庾信是骈文大家，代表作如《哀江南赋》。唐代王勃的《滕王阁序》亦为经典。
如需进一步了解骈文的发展脉络或具体作品分析，可查阅相关文学史资料。
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