
一種彩色絲帶,用來标志身分、等級,或佩系官印、勳章。 郭沫若 《天地玄黃·葉挺将軍的詩》:“ 希夷夫人 用紅絲線來訂上了佩绶,還用紅墨水來加上了邊沿。”
佩绶是中國古代官員服飾制度中的重要組成部分,指代系于腰間的印绶組合。根據《漢語大詞典》釋義,“佩”為懸挂、佩戴之意,“绶”即絲質绶帶,特指系結官印的彩色絲繩。二者合稱,既包含印章本體,也涵蓋承載官階标識的绶帶系統。
從形制結構分析,佩绶包含兩個核心要件:其一為官印材質,早期多用銅制,高階官員使用金、銀材質;其二為绶帶規制,《漢官儀》記載漢代绶帶以顔色、長度區分等級,例如諸侯王配赤绶四彩,長二丈九尺九寸,二千石官員用綠绶三彩。這種制度在《後漢書·輿服志》中明确記載了“承秦制,用金玺紫绶”的傳承關系。
該制度的文化内涵包含三重象征:身份标識(通過绶色彰顯品秩)、權力憑證(印信作為行政憑據)、禮制規範(佩戴方式體現尊卑秩序)。唐代杜佑《通典》特别強調“自漢迄唐,绶之等差皆以别尊卑”,說明其制度延續性。現代考古發現如馬王堆漢墓出土的“利蒼”玉印與絲織殘片,為研究漢代佩绶制度提供了實物佐證。
主要參考文獻:
1.《漢語大詞典》(商務印書館,1994年)
2.《後漢書·輿服志》(中華書局點校本)
3.中國社會科學院曆史研究所《中國古代服飾制度研究》
4.馬王堆漢墓考古報告(文物出版社,2004年)
“佩绶”是古代中國服飾制度中的重要元素,主要用于标識身份、等級和官職。以下是綜合多來源的詳細解釋:
“佩绶”由“佩”和“绶”兩部分組成:
佩绶不僅是一種服飾配件,更是華夏“衣冠文明”中“辨尊卑、明禮儀”的典型體現,反映了古代社會對等級秩序和禮制的重視。
如需進一步了解不同朝代的具體形制差異,可查閱(搜狗百科)中的詳細制度描述。
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