配合天命。《詩·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。” 鄭玄 箋：“常言當配天命而行。” 朱熹 集傳：“使其所行，無不合於天理。”一說，天所給予之命。
“配命”是一個源自古代漢語的詞彙，其核心含義與“天命”相關，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“配命”指配合天命或符合天理，強調人的行為與天道法則相契合。該詞最早出自《詩經·大雅·文王》中的“永言配命，自求多福”，意為長久遵循天命行事，方能自求福澤。
在當代語境中，“配”字衍生出更多實用含義（如分配、調配、匹配等），但“配命”作為古語仍保留原義。需注意區分古代哲學概念與現代常用動詞用法的差異。
多用于解讀經典文獻或讨論儒家天命觀，如《文王》篇體現的“以德配天”思想。現代文學創作中偶見引用，需結合具體語境理解。
提示：若需查看完整古籍原文或不同注疏版本，可參考《詩經》相關研究文獻。
《配命》是一個漢字詞語，意思是根據命運的安排和安排生活的人。它由“配”和“命”兩個字組成。
“配”字的部首是“酉”，總共有13個筆畫；“命”字的部首是“口”，總共有8個筆畫。
《配命》這個詞的來源可以追溯到古代文化和哲學思想。在中國傳統的觀念中，認為命運是由上天或神明決定的，而人們需要根據命運的安排來安排自己的生活。因此，為自己的生活安排好遵循命運的指引被稱為“配命”。
《配命》的繁體字寫作「配命」。
在古代，漢字的寫法有一些變化。然而，《配命》這個詞的字形并沒有太大的變化。它的形狀和現代漢字大緻相同。
1. 在遇到挫折時，我們應該接受命運的安排，善于配命。
2. 他雖然很努力，但是并沒有配命成功。
配命不僅可以單獨使用，還可以和其他詞語組合形成新的詞彙。例如：
1. 配命者：安排生活的人。
2. 配命學：研究命運和生活安排的學科。
與“配命”意思相近的詞語有：
1. 配置：根據需要進行安排和組合。
2. 定命：确定命運或決定生活安排。
與“配命”意思相反的詞語有：
1. 逆命：違背或反抗命運的安排。
2. 亂命：生活無規律或沒有明确的安排。
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