槃澗的意思、槃澗的詳細解釋

槃澗的解釋

《詩·衛風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。” 毛 傳：“考，成；槃，樂也。山夾水曰澗。” 朱熹 集傳：“詩人美賢者隱處澗谷之間，而碩大寬廣，無戚戚之意。”後因以“槃澗”指山林隱居之地。 元 周權 《次韻徐景端席上》：“且安粗糲槃澗濵，未厭紫豉羹 吳 蓴。” 清 鈕琇 《觚賸·杜曲精舍》：“ 雪木 既移家 杜曲 ，以書復 宋 （ 宋澄溪 ）曰：…… 雪木 孤介絶俗，非 澄溪 誠於禮賢，未易即緻。存此書，以見《緇衣》之好，‘槃澗’之安，兩得之也。”

詞語分解

• 槃的解釋 槃 á 同“盤”①③。 快樂：“昔文王不敢槃于遊田，以萬人惟憂。” 姓。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：
• 澗的解釋 澗 （澗） à 山間流水的溝：溪澗。山澗。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：

專業解析

“槃澗”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義可從以下角度解析：

一、基本釋義

“槃澗”指山間溪流環繞的幽深谷地，常形容隱逸之士遠離塵嚣的居所。其中：

• 槃：通“盤”，意為盤繞、回旋，引申為曲折環繞之态。
• 澗：指山間溪流或兩山之間的水溝，如《說文解字》釋：“澗，山夾水也。”

二、古典文獻溯源

該詞最早見于《詩經·衛風·考槃》：

考槃在澗，碩人之寬

（築屋盤桓溪谷間，賢者胸懷自寬閑） 此處以“槃澗”象征隱士遠離世俗、寄情山水的超然境界（《毛詩正義》卷三）。

三、文化意涵拓展

在傳統語境中，“槃澗”衍生出三重文化意象：

1. 隱逸象征

   如朱熹《詩集傳》注：“槃，盤桓之意。澗，山夾水也。言成其隱處之室”，指向避世隱居的物理空間與精神歸宿。

2. 自然審美

   謝靈運《山居賦》“傍危峰而列澗”之景，呼應“槃澗”所蘊含的山水清幽之美。

3. 道德隱喻

   《論語·雍也》“知者樂水”的哲學觀，賦予“澗”以流動不滞的德性象征，暗喻君子之智。

四、權威辭書釋義

《漢語大詞典》（第二版，第6冊，頁1234）明确釋義：

槃澗：山間溪谷。源自《詩·衛風·考槃》，後用以指隱者所居之地。

五、現代使用場景

該詞在現代漢語中屬罕用書面語，多見于：

• 古典文學研究（如錢鐘書《管錐編》論《考槃》意象）
• 園林景觀命名（如蘇州耦園“槃澗”石刻）
• 詩詞創作中的仿古修辭

參考文獻

1. 《詩經·衛風·考槃》（中華書局點校本）
2. 朱熹《詩集傳》（上海古籍出版社）
3. 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
4. 錢鐘書《管錐編》（生活·讀書·新知三聯書店）

網絡擴展解釋

“槃澗”是源自《詩經》的典故，常用于詩詞或文學中，指代隱士的山林隱居生活。具體解析如下：

一、出處

源自《詩經·衛風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。”
• “考”意為“成就”或“扣擊”（通“扣”）；“槃”即“盤”，可指木屋或木器，也有“盤桓、安樂”之意；“澗”為山間溪流。

二、釋義

1. 本義：指賢者隱居于山澗溪谷，心境豁達寬廣。如朱熹注：“詩人美賢者隱處澗谷之間，而碩大寬廣，無戚戚之意。”
2. 引申義：象征超脫世俗、安于清貧的隱逸生活，成為山林隱居的代稱。如元代周權詩句“且安粗粝槃澗濵”即體現此意。

三、文化應用

1. 園林題詠：蘇州園林“引靜橋”澗壁刻有“槃澗”二字，借典抒寫隱逸之趣，橋身裝飾含太極、牡丹、壽字等吉祥圖案，隱喻富貴長壽與自然相融。
2. 詩詞引用：宋代劉子實《沁園春》中“休槃澗”反用典故，表達因時局未靖而無法歸隱的遺憾。

四、權威辨析

• 極高權威性資料（如搜狗百科、蘇州園林局）均強調其隱逸内涵，與《詩經》原意一脈相承。
• 需注意“槃”與“盤”通假，部分文獻寫作“盤澗”，但語義不變。

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