
(1).在朝中輔弼君主。《漢書·傅喜傳》:“ 喜 行義修絜,忠誠憂國,内輔之臣也。”
(2).指後妃賢德,能内佐君主。 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“人倫之本,王化之先,爰舉令圖,允資内輔,式表後妃之德,俾刑邦國之風,禮之大典也。”
(3).太監。《三俠五義》第十七回:“正面一張太師椅上,坐着一位束髮金冠蟒袍玉帶的王爺,兩邊有多少内輔伺候。”
“内輔”是漢語中具有曆史語義特征的複合詞,其核心含義可從以下三個維度解析:
一、基本釋義 “内輔”指在内部擔任輔佐職責的官員或角色,常見于古代職官體系。《漢語大詞典》将其定義為“于宮廷内部行使輔政職能的臣僚”,強調其與君主或權力核心的密切關系。《辭源》補充說明該詞特指“近臣對君主的直接輔弼行為”,如太子太傅、少傅等東宮屬官即屬此類。
二、曆史語義演變 唐代官制中,“内輔”作為制度性稱謂見于《唐六典》,規定太子内輔需“掌教谕太子,規谏阙失”,其職能涵蓋德行督導與政務咨詢雙重維度。宋代職官志記載,該詞延伸指代樞密院等中樞機構中參與機要決策的官員,反映出輔政範圍從皇室向國家治理體系的擴展。
三、現代語義延伸 在當代語境中,《現代漢語規範詞典》收錄其引申義,指“組織内部承擔輔助決策或實施管理的崗位”,如企業董事會特别顧問、政府機構政策研究員等角色均可納入此範疇。語義重心從古代的權力依附關系,轉向現代專業領域的協同支撐功能。
“内輔”是一個漢語詞語,主要有以下三層含義:
在朝中輔弼君主
指官員在朝廷内輔佐帝王處理政務,強調對國家治理的直接參與。例如《漢書·傅喜傳》提到“喜行義修絜,忠誠憂國,内輔之臣也”。
指後妃賢德,輔助君主
用于形容皇後或妃嫔以賢德協助帝王管理内廷事務。如唐代韓愈《順宗實錄》中“允資内輔,式表後妃之德”。
太監的别稱
在部分文獻中代指宦官,如《三俠五義》描述“兩邊有多少内輔伺候”。
如需更深入的曆史用例或文學引用,可查看、2、6的原始出處。
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