佛教語。加害他人的念頭。《增一阿含經·地主品》：“若觀害想，亦命終者生餓鬼中，形體燒然，苦痛難陳。”《增一阿含經·地主品》：“若有不害想者，命終時自然天上。”
“害想”是一個佛教術語，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本定義
指加害他人的念頭，屬于佛教中需要摒棄的負面心理。該詞由“害”（傷害）和“想”（念頭）組成，強調主動産生侵害他人的意圖。
經典出處
源自《增一阿含經·地主品》：“若觀害想，亦命終者生餓鬼中，形體燒然，苦痛難陳；若有不害想者，命終時自然天上。” 說明佛教認為持有“害想”會導緻惡報，反之則能獲得善果。
佛教教義中的意義
例句與用法
現代造句如：“韓清文已經知道王鵬宇的厲害，想了一下，還是将這話帶給父親。”（出自網絡語料，含引申用法）
詞語結構分析
“害”在佛教語境中特指主動傷害的行為或心理，如“害蟲”“害人”；“想”指心念活動，與佛教“五蘊”中的“想蘊”相關。
此詞主要用于佛教經典，現代漢語中較少見，需結合宗教語境理解其深層因果觀。如需進一步探究，可查閱《增一阿含經》原文或佛教心理學相關研究。
《害想》是一個常用的詞彙，具有多重含義。它既可以指由于害怕或擔憂而産生的一種不安的情感，也可以表示對他人或物體的傷害、損害的念想。
拆分部首和筆畫：它的部首是宀（寶蓋頭），筆畫數為9。
來源：《害想》一詞的來源可以追溯到古代漢語。害想的字義形成于古代漢字演變的過程中，具有悠久的曆史。
繁體：《害想》在繁體字中的寫法為「害想」。
古時候漢字寫法：古代漢字的寫法與現代有所不同，而《害想》的字形在古代常使用「害相」的寫法。
例句：
1. 我對這個考試沒有什麼害想，因為我已經充分準備了。
2. 他們的行為沒有害想别人的意思，隻是無意中造成了損害。
組詞：害想可以與其他詞彙組合成不同的詞語，如害怕、害蟲、想象等。
近義詞：害想的近義詞包括憂慮、焦慮、念想。
反義詞：害想的反義詞包括安心、放心、善意。
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