喪服名。為五服之一。服用粗麻布制成，以其緝邊縫齊，故稱“齊衰”。服期有三年的，為繼母、慈母；有一年的，為“齊衰期”，如孫為祖父母，夫為妻；有五月的，如為曾祖父母；有三月的，如為高祖父母。《儀禮·喪服》：“同居，則服齊衰期，異居，則服齊衰三月。”《史記·趙世家》：“ 趙武 服齊衰三年，為之祭邑，春秋祠之，世世勿絶。”《資治通鑒·唐玄宗開元七年》：“禮，父在為母服周年， 則天6*皇後 改服齊衰三年。” 清 袁枚 《新齊諧·鬼買兒》：“鬼來駡曰：‘此系齊衰，孫喪祖之服。我嫡母也，非斬衰不可。’”參見“ 五服 ”。
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齊衰（zī cuī）是中國古代喪服制度中的重要等級，屬于"五服"體系中的第二等，其形制與穿着規範體現了傳統宗法社會的親屬關系與倫理秩序。根據《漢語大詞典》與《儀禮·喪服》的記載，該喪服主要有以下特征：
一級分類 齊衰按服喪期限分為四等：
二、服制特點 采用粗麻布縫制，邊緣經裁剪縫齊，區别于最高等級斬衰的毛邊處理。配麻帶、桐木杖（杖期者用），《禮記·間傳》載："齊衰三升"，指布料密度為每幅經線840縷，體現其精細度高于斬衰。
三、文化意義 該制度通過服飾差異構建了"親親尊尊"的倫理體系，如《禮記·喪服小記》強調："親親以三為五，以五為九，上殺下殺而親畢矣"，反映出以父系血緣為核心的差序格局。當代研究中，這一制度被視為研究古代社會結構的重要标本。
“齊衰”是古代喪服制度中的第二等級，屬于五服之一（斬衰、齊衰、大功、小功、缌麻）。以下是詳細解釋：
1. 讀音與字義
“齊衰”讀作zī cuī（不讀qí），其中“衰”通“縗”（cuī），指喪服。該詞得名于喪服邊緣縫制整齊的特點（“齊”指緝邊整齊，“衰”指粗麻布）。
2. 材質與形制
齊衰由粗麻布制成，縫邊整齊，區别于最高等級“斬衰”（不縫邊）。其制作工藝體現了親屬關系的親疏等級。
3. 服期與適用對象
根據親屬關系不同，服期分為四類：
4. 詞源與文化背景
“齊”通“纃”（zī），指喪服邊緣的縫紉工藝。這一制度體現了古代“禮”對血緣親疏的嚴格區分，如《儀禮》《史記》均記載相關服喪規範。
5. 曆史演變
不同朝代對服期有調整，例如：
齊衰是古代宗法制度的重要體現，通過服飾細節和服期差異，明确親屬等級與倫理義務。其具體規範因時代和典籍記載略有不同，但核心均圍繞“分親疏，明禮制”展開。
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