《书·舜典》：“纳于大麓，烈风雷雨弗迷。” 孔 传：“麓，録也。纳 舜 使大録万机之政。”后以“纳麓”谓总揽大政。 南朝 梁 江淹 《萧太尉上便宜表》：“菲躬谦度，方追 重华 纳麓之勤；约情撝操，乃取 文命 卑宫之义。”《旧唐书·哀帝纪》：“著 重华 纳麓之功，彰 文命 导川之绩。” 宋 王禹偁 《谢加朝请大夫表》：“去岁伏遇尊号皇帝陛下，详观国书，追念始祖，顾復不祧之庙，光扬纳麓之勋。”
"纳麓"是一个源自中国古代典籍的文言词汇，含义较为特殊且现代使用频率极低。根据权威汉语工具书及经典文献，其详细解释如下：
纳麓（nà lù）指总揽大政、执掌国事，特指帝王或重臣全面管理国家政务。该词承载着古代政治文化中“受命于天”的象征意义，强调对重大事务的统领权。
《尚书·舜典》本源
该词最早见于记载舜帝执政的文献：“纳于大麓，烈风雷雨弗迷。” 描述舜进入山林总揽政务时，即使遭遇狂风暴雨仍镇定自若，彰显其治国能力㊟¹。此处“麓”指山脚林野，象征原始政权场所，“纳”即接纳、统摄。
孔颖达《尚书正义》疏证
唐代学者孔颖达注解：“纳舜于大麓之职，使大录万机之政”，明确将“大麓”阐释为总理国政的要职㊟²。
《汉语大词典》（第二版）
纳麓：谓总揽大政。“《书·舜典》：‘纳于大麓。’后因以‘纳麓’谓总揽大政。”㊟³
示例：明代张居正《祭封一品李太夫人文》：“笃生哲人，为辅为弼，纳麓敷文，奋武维烈。”
《辞源》（修订本）
引《尚书》典故，强调其“主持国政”的引申义，并指出该词属历史语汇，现代罕用㊟⁴。
“纳麓”浓缩了两种文化意象：
（注：古籍原文及权威辞书释义未提供网络链接，标注纸质文献版本信息以确保学术严谨性。）
“纳麓”是一个源自古代文献的词语，其含义和用法如下：
核心含义
指“总揽大政”或“执掌国家重要政务”。出自《尚书·舜典》中“纳于大麓，烈风雷雨弗迷”的记载，描述舜在执掌政事时，即使遭遇极端天气仍能保持清醒，体现其治国能力。
字词溯源
历史文献用例
常见误读
部分非权威资料（如）将其解释为“山脉延伸至平原的地理概念”，实为错误。该词并无自然地理含义，需结合典籍理解。
“纳麓”属文言词汇，多用于历史或文学语境，强调对国家政务的全面掌控能力。其权威解释均指向政治管理，需注意与字面“山麓”区分。
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