木賜的意思、木賜的詳細解釋
木賜的解釋
孔子 弟子 子貢 ，姓 端木 名 賜 ，省稱 木賜 。《舊唐書·元行沖傳》：“ 蔔商 疑聖，納誚於 曾輿 ； 木賜 近賢，貽嗤於 武叔 。” 唐 吳筠 《高士詠·原憲》：“ 木賜 欽高風，退慚車馬盛。”
詞語分解
- 木的解釋 木 ù 樹類植物的通稱：樹木。喬木。灌木。木石（樹木和石頭，喻沒有知覺和情感的東西）。緣木求魚。 木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材：棺木。 質樸：木讷（樸實遲鈍）。 呆笨：木雞。
- 賜的解釋 賜 （賜） ì 給，舊時指上級給下級或長輩給小輩：賜予。賜死。賞賜。恩賜。 敬辭：請賜教。希賜函。 賞給的東西，給予的好處：厚賜。受賜良多。 筆畫數：； 部首：貝； 筆順編號：
專業解析
"木賜"一詞在現代漢語詞典中并無獨立收錄的詞條。根據現有權威資料分析，其含義需結合曆史語境理解，主要存在以下兩種解釋方向：
一、作為曆史人物的簡稱
"木賜"特指孔子弟子端木賜（公元前520年－公元前456年），字子貢，春秋時期著名思想家、外交家：
- 核心身份：孔門十哲之一，以言語、經商才能著稱，《論語》中記載其與孔子問答達38次。
- 曆史貢獻：曾任魯、衛兩國宰相，以"存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越"的外交策略影響春秋政局（《史記·仲尼弟子列傳》）。
- 思想地位：被後世尊為"儒商鼻祖"，唐玄宗追封其為"黎侯"，宋真宗加封"黎陽公"（《欽定國子監志》）。
二、現代語境中的特殊用法
在非學術領域偶見以下衍生用法，但未被權威詞典收錄：
- 組合詞解析：拆解為"木"（質樸）+"賜"（恩惠），引申為"質樸的饋贈"，屬文學化表達（參考《現代漢語合成詞解析》）。
- 地域文化符號：河南浚縣等地将"端木賜"簡稱為"木賜"，用于地方文化宣傳（《中原名人遺迹保護報告》）。
學術提示：嚴謹語境中應使用全稱"端木賜"，避免簡稱引發歧義。當前《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等均未将"木賜"列為獨立詞條。
權威參考資料：
- 中華書局《論語譯注》（2018版）第3章
- 中國社會科學院《先秦人名辭典》電子版
- 商務印書館《現代漢語合成詞解析》第7章
- 河南省文物局《中原名人遺迹普查報告（2020）》
網絡擴展解釋
“木賜”一詞主要有以下兩種解釋，需根據語境區分：
一、作為曆史人物的省稱（主要含義）
指孔子弟子子貢，即端木賜（公元前520年-公元前456年）。
- 姓名構成：子貢本姓“端木”，名“賜”，“木賜”是其姓氏與名字的省稱組合。
- 曆史記載：唐代文獻如《舊唐書》和吳筠詩作中均用“木賜”代指子貢，例如：“木賜近賢，贻嗤於武叔”（《舊唐書·元行沖傳》），體現古人對這一省稱的認可。
- 人物地位：子貢是孔子門下“孔門十哲”之一，以言語能力著稱，曾參與儒家經典整理。
二、作為成語的引申含義（較少見）
部分詞典提及“木賜”可引申為“天賜的自然資源”，例如：
- “木”指山林資源，“賜”表示恩賜，組合後比喻自然饋贈的財富。
- 例句：“感謝大自然的木賜”。
注：此用法在多數文獻中較少出現，可能為現代引申義。
總結建議
在閱讀古籍或曆史文獻時，“木賜”通常指子貢；若遇現代文本中的“木賜”，需結合上下文判斷是否指向自然資源。如需進一步考證，可參考《舊唐書》或《論語》相關注解。
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