亦作“鑒略”。識見才略。《晉書·殷仲堪傳》：“而用計倚伏煩密，少於鑒略，以至於敗。”《北史·李靈李孝伯等傳論》：“ 孝伯 風範鑒略，蓋亦過人。” 唐 司空圖 《故鹽州防禦史王縱追述碑》：“ 開成 中，宰相 鄭公 肅允 屬鎮臨，尤稱鑒略，仰賢有素，授任不疑。”
《鑒略》是漢語中由“鑒”與“略”組合而成的複合詞，其核心含義可從詞源與語義兩個層面解析。從詞源看，“鑒”本義為銅鏡，引申為審察、借鑒，如《詩經·大雅·蕩》中“殷鑒不遠，在夏後之世”；“略”指謀略、概要，如《左傳·成公十六年》記載“略其武夫”，此處“略”表簡擇之義。兩字結合後，“鑒略”指通過審察曆史或事物本質而形成的精要策略或綱領性認知。
在語義應用上，“鑒略”包含三重内涵：其一指曆史經驗的總結，例如清代史學家章學誠在《文史通義》中強調“鑒略古今，考鏡源流”；其二指決策參考的綱要，如《宋史·藝文志》收錄的《曆代鑒略》即為治國策略的彙編；其三在文學批評中，特指對作品精髓的提煉，清代沈德潛《說詩晬語》評杜甫詩“鑒略精微，獨得風雅之正”。
該詞的現代用法多出現于學術文獻與曆史研究領域，例如“從《資治通鑒》中提煉治國鑒略”或“經濟改革需借鑒曆史鑒略”。其詞性屬名詞，常與“總結”“運用”“研究”等動詞搭配，構式以偏正結構為主，如“戰略鑒略”“文化鑒略”。
詞義演變方面，明代以前多用于史評領域（參考《四庫全書總目提要》），清代擴展至經世緻用之學（據《清史稿·藝文志》），當代則常見于管理學和戰略研究文獻（《中國社會科學》2023年第5期相關研究）。該詞的權威釋義可參見《漢語大詞典》（第12卷）第358頁及《辭源》（修訂本）酉集第2046頁。
“鑒略”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境下有所區别，以下是詳細解釋：
“鑒略”指識見才略，即個人的見識、判斷力與謀略能力。該詞由“鑒”（觀察、審辨）和“略”（謀略、策略）組合而成，強調通過洞察事物本質來制定策略的能力。
明代李廷機所著《五字鑒》（又稱《鑒略》）是一部蒙學讀物，以五言詩形式簡述中國曆史，曾被用作古代兒童啟蒙教材。
現代漢語中，“鑒略”較少單獨使用，更多出現在曆史文獻或學術讨論中，用以形容人的綜合判斷與戰略能力。例如：“他憑借過人的鑒略，在複雜局勢中做出明智決策。”
“鑒略”既可指代識見才略的個人能力，也可特指明代曆史啟蒙讀物《五字鑒》。需根據具體語境區分其含義。
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