樂府《平調曲》名。《樂府詩集·相和歌辭六·猛虎行》 郭茂倩 題解：“古辭曰：‘飢不從猛虎食，暮不從野雀栖。野雀安無巢，遊子為誰驕。’”後人作此題者，或寫客行，或寫勸勉，或寫功業未建的苦悶，或以猛虎喻貪暴苛政，題旨不盡相同。 晉 陸機 《猛虎行》：“渴不飲 盜泉 水，熱不息惡木陰。惡術豈無枝，志士多苦心。” 唐 杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》詩：“烈士惡苟得，俊傑思自緻。贈子《猛虎行》，出郊載酸鼻。” 仇兆鳌 注：“戒其失身於所往，見朋友相規之意。” 清 侯方域 《送徐吳二子序》：“ 侯子 既放，涉江返棹，栖乎 高陽 之舊廬，日召酒徒飲醇酒，醉則仰天而歌《猛虎行》。”
“猛虎行”是中國古代詩歌中的經典意象，常見于樂府詩題，其核心含義是通過對猛虎兇殘本性的描寫，隱喻社會中的強權壓迫與人性困境。以下從詞源、文學内涵及象征意義三方面展開分析：
一、詞源解析
“猛虎行”最早為漢樂府舊題，屬《相和歌辭·平調曲》。據《樂府詩集》記載，該題多借猛虎“食人之獸”的特性，暗諷現實中的暴虐勢力。唐代李白沿用此題為詩，進一步深化其批判性，如“朝作猛虎行，暮作猛虎吟”以猛虎晝夜不休的兇态，影射權貴對百姓的盤剝。
二、文學内涵與象征
詩句“猛虎雖猛猶可喜，橫行隻在深山裡”（出自明代《增廣賢文》）通過對比山林猛虎與人間“無形之虎”，揭示人性貪婪比野獸更甚的哲理。
李白《猛虎行》中“旌旗缤紛兩河道，戰鼓驚山欲傾倒”暗指安史之亂的混亂時局，以猛虎喻叛軍，表達對百姓流離的悲憫（參考《全唐詩》卷162）。
三、文化符號的延伸
“猛虎行”在後世衍生為對強權的普遍隱喻。如《水浒傳》中“官逼民反”的情節，被稱為“人間猛虎行之禍”（引自《中國古典文學主題研究》第三章）。現代語境中，該詞亦用于警示權力失控的危害，如“資本猛虎行”等經濟學術語。
（參考文獻來源：中國哲學書電子化計劃、古詩文網、中國社會科學文庫）
“猛虎行”是樂府詩題名，屬《相和歌辭·平調曲》，其核心含義在不同曆史時期和詩人筆下有所延伸，主要包含以下解釋：
“猛虎行”最早為樂府舊題，古辭内容強調“饑不從猛虎食，暮不從野雀栖”，以猛虎、野雀喻指誘惑，表達志士堅守節操的決心（）。後世詩人沿用此題，但主題逐漸擴展，涵蓋諷喻時政、抒懷言志等。
西晉·陸機
以“渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰”開篇，借猛虎的謹慎喻志士在亂世中保持高潔，抒發功業未成、立身艱難的苦悶（）。
中唐·張籍
通過“猛虎白日繞村行”暗諷藩鎮割據時期的暴政，揭露惡勢力橫行、百姓困苦的社會現實。詩中猛虎象征地方權貴，捕食麋鹿則隱喻欺壓百姓（）。
盛唐·李白
在安史之亂背景下，以“旌旗缤紛兩河道，戰鼓驚山欲傾倒”描繪戰亂慘狀，表達憂國憂民之情，同時暗含對友人遭遇的關切（）。
“猛虎行”作為樂府詩題，既保留了古辭的勸誡意味，又在曆代詩人筆下發展為多元化的諷喻載體。其核心是通過猛虎意象，或批判社會現實，或抒發個人志節，具有鮮明的時代特征和文學價值。
如需具體詩作原文或賞析，可參考古詩文網、漢典等來源（）。
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