漢 劉向 《說苑·敬慎》：“ 孔子 行遊，中路聞哭者聲，其音甚悲……見之， 丘吾子 也，擁鐮帶索而哭。 孔子 辟車而下問曰：‘夫子非有喪也，何哭之悲也？’ 丘吾子 對曰：‘吾有三失。’ 孔子 曰：‘願聞三失。’ 丘吾子 曰：‘吾少好學問，周遍天下，還後，吾親亡，一失也；事君奢驕，諫不遂，是二失也；厚交友而後絶，是三失也。樹欲靜乎風不定，子欲養乎親不待。’”後以“路叟之憂”指百姓的疾苦。《後漢書·劉陶傳》：“聽民庶之謡吟，問路叟之所憂。”
“路叟之憂”是一個源自曆史典故的成語，其含義和背景可綜合多個權威來源進行解釋：
指百姓的疾苦，表達對民間困苦的關切。該詞出自漢代劉向《說苑·敬慎》中孔子與丘吾子的對話，後引申為對民生問題的憂慮。
據記載，孔子周遊時遇見丘吾子痛哭，詢問後得知其人生有“三失”：
後世将這一典故提煉為“路叟之憂”，強調體察民情的重要性。例如《後漢書·劉陶傳》提到“問路叟之所憂”，即指傾聽百姓疾苦。
部分非權威資料（如）認為該詞表達文人曆經滄桑後的無奈，但主流解釋仍以“百姓疾苦”為核心，需注意語境差異。
該成語常用于強調執政者或社會應關注底層民衆的困境，體現儒家“仁政”思想的曆史延續性。
如需進一步了解典故細節，可查閱《說苑·敬慎》原文或《後漢書》相關記載。
《路叟之憂》是指路叟所憂慮的事情。其中，“路叟”指的是行路中的老者，代表着行進中的人們。這個詞的含義是指行路的人們所面臨的憂愁、擔心和困擾。
《路叟之憂》一詞的部首是“足”和“忄”，其中“足”是主要部首，代表着與腳有關的意義。《路叟之憂》的總筆畫數為15畫。
《路叟之憂》一詞的來源可以追溯到中國古代文獻中的《史記·遊俗列傳》。在那裡，記載了行人會停下來共同談論各自的憂慮，并将這個現象稱為“路叟之憂”。
相對應的繁體字為《路叟之憂》。
在古時候，漢字的寫法會有所不同。以《路叟之憂》為例，其古時候的寫法為：“路”字的最早形态為現代漢字中的“歩”，“叟”字的最早形态為現代漢字中的“禺”，“之”字的最早形态為現代漢字中的“之”，“憂”字的最早形态為現代漢字中的“尤”。
1. 在遠行的路上，路上的行人常會聚集起來，相互分享他們的路叟之憂。
2. 在生活中，每個人都會有自己的路叟之憂，重要的是如何面對和解決它們。
1. 憂慮
2. 擔憂
3. 困擾
4. 焦慮
5. 苦惱
1. 憂愁
2. 煩惱
3. 憂傷
4. 不安
5. 糾結
1. 釋懷
2. 安心
3. 輕松
4. 愉快
5. 平靜
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