
相傳佛祖 釋迦牟尼 瞳子绀青色。因以“青眼律”指佛教教義或佛教戒律。 唐 楊衡 《宿陟岵寺雲律師院》詩:“心證紅蓮喻,跡羈青眼律。”
“青眼律”是一個現代漢語中具有文學色彩的新造詞組,其核心含義源于“青眼”的典故。《晉書·阮籍傳》記載,魏晉名士阮籍以“青白眼”示人,對欣賞者現青眼(黑眼珠居中),對厭惡者現白眼,後“青眼”引申為賞識、重視之意。
從構詞法分析,“青眼律”由“青眼”加“律”組成:“律”指規律、法則,整體可理解為“以賞識态度對待他人的處世準則”。該詞多用于描述人際交往中主動發現他人優點的行為範式,例如“踐行青眼律,能提升團隊凝聚力”。
目前該詞尚未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書收錄,但在網絡文學和社交讨論中常被賦予積極含義,與“冷眼旁觀”形成語義對立。其衍生用法可見于部分自媒體對人際心理的分析,強調正向關注帶來的社交效應。
“青眼律”是一個與佛教文化相關的漢語詞彙,其含義及背景可綜合以下信息解釋:
詞義來源
該詞源于佛祖釋迦牟尼的瞳色特征。據佛教經典記載,釋迦牟尼的瞳子呈绀青色(深青透紅的顔色),因此“青眼”被用來象征佛祖或佛教本身,而“律”則指佛教的戒律或教義。
具體含義
“青眼律”代指佛教的教義體系或戒律規範,常用于文學作品中表達對佛法的尊崇或修行者的持戒狀态。例如唐代詩人楊衡在《宿陟岵寺雲律師院》中寫道:“心證紅蓮喻,跡羈青眼律”,通過“青眼律”暗喻修行者受佛教戒律約束的狀态。
文化延伸
這一詞彙體現了漢語通過具象特征(如瞳色)抽象化表達宗教概念的造詞特點,也反映了佛教文化對中國古典文學的影響。
該詞屬生僻詞彙,現代使用較少,主要出現在古籍或佛教相關文獻中。如需進一步探究,可查閱《漢典》等權威辭書,或結合唐代詩文中的具體用例分析其文學意涵。
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