
亦作“ 綸告 ”。皇帝的诏令文告。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“始以文學遊 梁 ,俄而入掌綸誥。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“臣謬承恩寵,獲掌綸誥。”《宋史·禮志十四》:“公主受封,降制有冊命之文,多不行禮,惟以綸告進内。”《四庫全書總目·雜家類五·石林燕語》:“ 夢得 為 紹聖 舊人, 徽宗 時嘗司綸誥,於朝章國典,夙所究心。”
“綸诰”是漢語中一個具有曆史文獻色彩的複合詞,主要用于指代古代帝王的诏書、敕令或官方文書。其詞義可從字源和文獻用例兩方面解析:
字義溯源
“綸”本義為青絲绶帶,引申為帝王之言。《禮記·缁衣》載“王言如絲,其出如綸”,故帝王诏令稱“綸音”。“诰”是古代上對下的訓誡勉勵文書,《尚書》中已見“诰”體文獻,如《大诰》《康诰》等。兩者合稱“綸诰”,特指權威性官方文書。
曆史文獻中的定義
《漢語大詞典》釋“綸诰”為“皇帝的诏令文告”,如《舊唐書·韋貫之傳》載“綸诰之設,鹹以命德”。唐代起常将“綸诰”用于冊封、褒獎官員的公文,體現其法定效力與等級制度。
文體特征與功能
據《文心雕龍》所述,诰體“授官選賢,則義炳重離之輝”,強調其内容莊重、語言典雅的文體特征。唐宋時期,“綸诰”多由翰林學士撰寫,需符合骈文格式,并加蓋玉玺,代表皇權權威。
現代研究與延伸
當代學者王力在《古代漢語》中指出,“綸诰”類文書是研究古代政治制度與禮制文化的重要語料,其措辭結構反映了封建社會的權力話語體系。故宮博物院現存明清兩代綸诰原件,可見朱砂钤印、織錦裝裱等工藝特征。
“綸诰”是一個古代漢語詞彙,主要用于指代皇帝的诏令或官方文告。以下是詳細解釋:
文獻記載:
使用場景:
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或《四庫全書》相關條目。
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