指寶刀。 宋 黃庭堅 《劉晦叔洮河綠石研》詩：“久聞 岷 右鴨頭緑，可磨 桂溪 龍文刀。”參見“ 龍文劍 ”。
龍文刀是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下三方面闡釋：
“龍文”指刀身或刀鞘上雕刻的龍形紋飾，“刀”泛指古代兵器或禮器。該詞特指飾有龍紋的精美刀具，常見于皇室儀仗、貴族佩飾或祭祀場景。其紋飾多采用浮雕、錯金等工藝，龍形常呈現蜿蜒騰躍之态，象征威儀與權力。此類刀具材質考究，多為鐵刃銅镡，配以檀木或漆器刀鞘，屬古代冷兵器中的精品。
龍文刀最早可追溯至周代禮器制度，《周禮·考工記》記載“金錫半，謂之鑒燧之齊”，暗示青銅兵器紋飾鑄造技藝。唐代《唐六典》明确将龍紋列為武具最高裝飾等級，規定“刀之制有四：儀刀、鄣刀、橫刀、陌刀…親王及三品以上飾龍文”。至明清時期，故宮所藏“乾隆禦用大閱佩刀”刀镡鑲金龍，刀鞘蒙綠鲨皮嵌金紋，成為龍文刀的典型代表。龍作為華夏圖騰，其紋飾賦予刀具王權天授、鎮邪禳災的象征意義，常見于帝王賞賜功臣或外交饋贈。
漢代《淮南子·修務訓》以“龍文之劍”喻指稀世珍寶，唐代杜甫《荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌》中“镌錯碧罂鸊鹈膏，铓锷已瑩虛秋濤”側面印證龍紋刀具的華貴。宋元後，“龍文”逐漸脫離具體器物，衍生為才華卓絕的比喻，如《宋史·歐陽修傳》稱其“文章如龍文虎脊”。現代漢語中，“龍文”一詞仍保留“珍貴紋飾”與“非凡才學”的雙重語義，但“龍文刀”作為獨立詞彙已較少使用，多見于曆史文獻與考古研究。
參考資料
“龍文刀”是一個漢語詞彙，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：
“龍文刀”指代寶刀，常與“龍文劍”相關聯，強調其珍貴與精良屬性。這一名稱可能源于刀身雕刻的龍形紋飾，象征威嚴與力量。
部分資料提到“龍文刀”與“恐龍”等古生物無關，需注意區分。該詞現代使用較少，更多見于古籍或文學作品中。
如需進一步了解詩詞中的具體用法，可參考黃庭堅原詩或《漢典》等權威辭書。
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