即九逸。 唐 王勃 《拜南郊頌》：“八鸞徐動，頓 湯文 於後塵；九駿長驅，佇 堯 舜 於中路。”
“九駿”在漢語中屬于曆史典故類詞彙，其核心含義指代九匹具有特殊象征意義的駿馬。據《穆天子傳》記載，周穆王西巡時曾駕馭八匹名馬，後世文人将其與“骅骝”合稱“九駿”，象征尊貴與非凡能力。唐代李商隱在《茂陵》一詩中亦用“玉桃偷得憐方朔，金屋修成貯阿嬌”暗喻九駿所承載的帝王氣魄，可見其在文學中的意象延伸。
從詞源學角度分析，“九”在中國文化中代表極數，象征至高無上；“駿”則專指品質卓越的良馬，二字結合既體現數量特征，又強化了品質内涵。清代考據學家王引之在《經義述聞》中特别指出，此類數字與名物組合的詞彙常見于先秦典籍，具有特定的禮制象征意義。
需注意的是，《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書雖未單獨收錄“九駿”詞條，但其構成元素“九”與“駿”在《說文解字》中分别有明确釋義：“九，陽之變也”“駿，馬之良材者”，這為理解複合詞的文化意蘊提供了文字學依據。
“九駿”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下方面綜合解析：
詞義來源
“九駿”即“九逸”，指九匹良馬。該詞最早見于唐代王勃的《拜南郊頌》，文中用“九駿長驅”形容儀仗隊伍的華貴與氣勢。
文字解析
文學引用
王勃的原文“八鸾徐動，頓湯文于後塵；九駿長驅，伫堯舜于中路”，通過“九駿”與“八鸾”對仗，象征帝王出行的盛大場面，暗含對明君賢臣的贊頌。
現代應用
作為名字時，“九駿”被賦予吉祥寓意：“九”象征尊貴與圓滿，“駿”則代表卓越與進取，整體寓意才華出衆、志向高遠。
如需進一步了解“九逸”的典故，建議查閱《漢書》或漢代文獻。以上信息綜合自權威詞典與文學解析，可參考來源。
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