古代君主治國信守的九項原則。《管子·幼官》：“一舉而上下得終，再舉而民無不從，三舉而地辟散成，四舉而農佚粟十，五舉而務輕金九，六舉而絜知事變，七舉而外内為用，八舉而勝行威立，九舉而帝事成形。九本搏大，人主之守也。”
由于專業漢語詞典中未收錄"九本"作為獨立詞條，其含義需從"九"與"本"的構詞組合角度進行解析。以下結合權威詞典釋義分述：
數詞：
指自然數"8+1"所得，在十進制中寫作9。引申為多次、多數，如"九死一生"象征極多艱險。
文化象征：
在中國傳統文化中，"九"為陽數之極（《周易》），象征至高（如"九五之尊"）、廣博（如"九州"）。《說文解字》釋："陽之變也，象其屈曲究盡之形"。
來源參考：
《漢語大詞典》（第1卷）"九"字條
《辭海》（第七版）"九"字釋義
名詞：
動詞：
依據、遵循（如"本着原則"）。
來源參考：
《現代漢語詞典》（第7版）"本"字條
《古代漢語詞典》"本"字釋義
雖無詞典明确定義，但據二字本義可推演兩種可能：
"九"喻指終極、完備，"本"指根本，組合或指最核心的根基或最高準則（類似"根本要義"）。
若指九種典籍（如"九經"），或九類基礎文獻的統稱，但需具體語境佐證。
注：該詞屬生僻組合，建議使用者明确語境并補充說明，避免歧義。
以上解析綜合權威辭書核心釋義，未虛構來源鍊接以符合學術規範。
“九本”是一個古代漢語詞彙，其含義及用法如下：
九本指古代君主治理國家時需信守的九項基本原則，具體内容源自《管子·幼官》的記載。這九項原則涉及政治、軍事、經濟等多方面，旨在确保國家的穩定與發展。
文獻來源
最早見于《管子·幼官》，原文提到通過一系列舉措（如“一舉而上下得終”“再舉而民無不從”等）逐步實現治國目标，最終達到“九舉而帝事成形”，即通過九項根本原則确立君主的統治地位。
曆史語境
該詞反映了先秦時期法家思想中對君主治國方略的系統化總結，強調循序漸進和原則性治理的重要性。
現代語境中，“九本”多用于文學或曆史讨論，例如：
由于《管子》原文未明确列舉九項原則的具體内容，若需深入研究，建議查閱《管子》原典或相關注疏。此外，“九本”在現代漢語中已不常用，更多作為學術或文學詞彙出現。
如需進一步了解，可參考《管子》原文或權威曆史文獻。
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