
見“ 鳥跡書 ”。
亦作“鳥蹟書”。1.鳥篆。 唐 李白 《遊泰山》詩之二:“遺我鳥跡書,飄然落巖間。其字乃上古,讀之了不閑。”參見“ 鳥篆 ”。
(2).指鳥的爪迹。 宋 陸遊 《題庵壁》詩:“風來松度龍吟曲,雨過庭餘鳥迹書。”
鳥迹書(niǎo jì shū)是漢字起源傳說中的一種原始文字形态,特指倉颉受鳥獸足迹啟發所創的文字雛形。其核心含義可從以下三方面闡釋:
據《淮南子·本經訓》載:“昔者倉颉作書,而天雨粟,鬼夜哭”,其中“作書”即指模仿鳥獸足迹創造文字的過程。
“鳥迹書”之名源于其形态特征——文字線條如鳥類爪印般自然簡樸,是漢字從圖畫符號轉向抽象表意系統的關鍵過渡形态。此說體現了古人對文字神聖性的崇拜,認為其誕生具有“驚天地、泣鬼神”之力 。
唐代張懷瓘《書斷》描述:“颉首四目,通于神明,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥迹之象”,說明其形态取法自然物象,尤以鳥獸足迹為藍本,筆畫簡練如爪痕。
從具象圖畫(如岩畫、陶符)演變為抽象線條,奠定象形、指事等造字法基礎。如甲骨文“隹”(短尾鳥)即保留鳥爪輪廓,印證“鳥迹”對早期構形的直接影響 。
作為漢字“六書”理論的源頭,“鳥迹書”象征先民對自然規律的抽象概括能力。清代《佩文韻府》将其列為“字源”之首,強調其對後世篆、隸書體的啟蒙作用。
在傳統書畫中,“鳥迹”常喻指書法筆法的天然意趣,如蘇轼評鐘繇書法“如雲鹄遊天,群鴻戲海”,暗合“鳥迹”渾然天成之美 。
(注:因古籍原始文獻無直接網絡鍊接,标注來源出版物信息以符合學術引用規範。)
“鳥迹書”是一個具有雙重含義的古代漢語詞彙,具體解釋如下:
指“鳥篆”
鳥篆是古代篆書的一種變體,字形模仿鳥的形态或爪迹,具有裝飾性,常見于印章或銘文中。例如,唐代李白在《遊泰山》詩中提到“遺我鳥迹書,飄然落巖間”,這裡的“鳥迹書”即指字形奇特的古文字。
指鳥的爪迹
字面意義為鳥類在沙土、雪地等表面留下的足迹,常被用作文學比喻。宋代陸遊《題庵壁》中“雨過庭餘鳥迹書”一句,便是以鳥迹比喻自然之趣。
需注意,“鳥迹書”在部分文獻中寫作“鳥蹟書”(“蹟”為“迹”的異體字),但含義一緻。若需進一步了解鳥篆的具體字形或相關詩詞,可參考《古代書體辭典》或《全唐詩》等典籍。
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