即戶籍牌。 高雲覽 《小城春秋》第三章：“接着，差不多所有加入 日本 籍的人，都在同一天的早晨發現門頂上的籍牌被人抹了柏油。”
籍牌是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞，其含義需結合“籍”與“牌”的本義及古代制度綜合理解。根據權威辭書及曆史文獻，釋義如下：
戶籍登記牌證
指古代官府用于登記、管理戶籍信息的牌狀憑證。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）指出，“籍”本義為簿冊、名冊，“牌”為揭示或作标志的闆。二者合稱，特指戶籍管理的實物載體。
參考：《漢語大詞典》線上版
身份或職業的标識物
在特定語境下，可指代标明個人身份、職業或隸屬關系的标牌。
來源：《辭源》（商務印書館）提及，宋元時期“牌”常用于差役、商戶的身份标識，如“腰牌”，與“籍”結合後強化其官方登記屬性。
參考：《辭源》修訂本數據庫
古代戶籍管理制度
明清時期推行“戶牌制”，每戶懸挂木質或竹質門牌（即籍牌），注明戶主姓名、丁口數量、職業及賦役信息，作為官府稽查依據。
來源：《明史·食貨志》載：“洪武十四年，诏天下編賦役黃冊，以戶為單位，頒戶牌以核虛實。”
特殊群體的身份憑證
僧道、匠戶等群體需持有官方發放的“籍牌”以證明合法身份。如清代《戶部則例》規定：“僧道由僧錄司、道錄司造冊給牌，無牌者以私度論。”
來源：中華書局《清代文書檔案圖鑒》收錄的戶籍牌實物及文獻記載。
參考：中華古籍資源庫
在傳統社會治理中，“籍牌”象征國家對人口與資源的控制權，體現了古代“編戶齊民”的治理邏輯。其制度設計影響了東亞多國的戶籍管理方式，如日本江戶時代的“宗門人别帳”制度。
來源：學者王笛《街頭文化》中對比分析中日志牌制度（四川人民出版社，2006）。
參考：中國知網·學術文獻
“籍牌”本質是古代戶籍制度的物質載體，兼具行政管理與身份認證功能。其詞義根植于中國傳統的戶籍文化，反映了中央集權體制下人口管理的精細化特征。現代漢語中雖罕用，但作為曆史術語仍具研究價值。
“籍牌”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
籍牌（jí pái）主要指戶籍牌，即用于登記或标識戶籍信息的牌子。這一解釋在多個權威來源中均有體現。例如，作家高雲覽在《小城春秋》中提到，加入日本籍的人家門頂上的籍牌被塗抹柏油，反映了戶籍标識的實際用途和社會意義。
單字釋義：
組合含義： 兩字結合後，“籍牌”特指與戶籍登記相關的标識物，可能懸挂于門頂或顯眼位置，用于标明居住者的戶籍歸屬。
部分來源（如、6）将“籍牌”解釋為身份、職務或地位的标志，并引用古代官員用金質牌子彰顯職權的典故。但這一說法未見于高權威性文獻，可能為引申義或特定語境下的比喻用法。
“籍牌”的核心含義為戶籍标識，其解釋需結合具體語境。若需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或文學作品《小城春秋》。
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