即户籍牌。 高云览 《小城春秋》第三章：“接着，差不多所有加入 日本 籍的人，都在同一天的早晨发现门顶上的籍牌被人抹了柏油。”
籍牌是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词，其含义需结合“籍”与“牌”的本义及古代制度综合理解。根据权威辞书及历史文献，释义如下：
户籍登记牌证
指古代官府用于登记、管理户籍信息的牌状凭证。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）指出，“籍”本义为簿册、名册，“牌”为揭示或作标志的板。二者合称，特指户籍管理的实物载体。
参考：《汉语大词典》在线版
身份或职业的标识物
在特定语境下，可指代标明个人身份、职业或隶属关系的标牌。
来源：《辞源》（商务印书馆）提及，宋元时期“牌”常用于差役、商户的身份标识，如“腰牌”，与“籍”结合后强化其官方登记属性。
参考：《辞源》修订本数据库
古代户籍管理制度
明清时期推行“户牌制”，每户悬挂木质或竹质门牌（即籍牌），注明户主姓名、丁口数量、职业及赋役信息，作为官府稽查依据。
来源：《明史·食货志》载：“洪武十四年，诏天下编赋役黄册，以户为单位，颁户牌以核虚实。”
特殊群体的身份凭证
僧道、匠户等群体需持有官方发放的“籍牌”以证明合法身份。如清代《户部则例》规定：“僧道由僧录司、道录司造册给牌，无牌者以私度论。”
来源：中华书局《清代文书档案图鉴》收录的户籍牌实物及文献记载。
参考：中华古籍资源库
在传统社会治理中，“籍牌”象征国家对人口与资源的控制权，体现了古代“编户齐民”的治理逻辑。其制度设计影响了东亚多国的户籍管理方式，如日本江户时代的“宗门人别帐”制度。
来源：学者王笛《街头文化》中对比分析中日志牌制度（四川人民出版社，2006）。
参考：中国知网·学术文献
“籍牌”本质是古代户籍制度的物质载体，兼具行政管理与身份认证功能。其词义根植于中国传统的户籍文化，反映了中央集权体制下人口管理的精细化特征。现代汉语中虽罕用，但作为历史术语仍具研究价值。
“籍牌”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下是综合多个来源的详细解释：
籍牌（jí pái）主要指户籍牌，即用于登记或标识户籍信息的牌子。这一解释在多个权威来源中均有体现。例如，作家高云览在《小城春秋》中提到，加入日本籍的人家门顶上的籍牌被涂抹柏油，反映了户籍标识的实际用途和社会意义。
单字释义：
组合含义： 两字结合后，“籍牌”特指与户籍登记相关的标识物，可能悬挂于门顶或显眼位置，用于标明居住者的户籍归属。
部分来源（如、6）将“籍牌”解释为身份、职务或地位的标志，并引用古代官员用金质牌子彰显职权的典故。但这一说法未见于高权威性文献，可能为引申义或特定语境下的比喻用法。
“籍牌”的核心含义为户籍标识，其解释需结合具体语境。若需进一步考证，可参考《汉语大词典》或文学作品《小城春秋》。
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