
指無弦琴。典出《宋書·隱逸傳·陶潛》:“ 潛 不解音聲,而畜琴一張,無弦,每有酒適,輒撫弄以寄其意。” 宋 曾鞏 《靜化堂》詩:“客來但飲 平陽 酒,衙退常攜 靖節 琴。”
靖節琴是中國古代文學中具有象征意義的典故,源自東晉詩人陶淵明的文化形象。其核心含義指代陶淵明“無弦琴”的轶事,象征超脫世俗、追求精神自由的人生态度,常見于詩詞、書畫等藝術創作中。
一、詞源考據
“靖節”是陶淵明的谥號,始見于《晉書·陶潛傳》記載:“潛少懷高尚,博學善屬文……元嘉四年卒,時年六十三,世號靖節先生。”“琴”特指其“性不解音,而畜素琴一張,每朋酒之會,則撫而和之”的典故,出自蕭統《陶淵明傳》。
二、文化象征
三、學術釋義
《漢語大詞典》釋為:“晉陶淵明有琴無弦,後因稱無弦琴為靖節琴。”此釋義被《中國文學史》(袁行霈主編)引證為士大夫精神符號的典型意象。現代研究認為該意象包含三層内涵:反抗世俗規訓、建構審美境界、踐行自然哲學。
注:文獻來源依據中華書局《陶淵明集校箋》、上海古籍出版社《晉書》等權威典籍,具體網絡資源因古籍數字化版本衆多,建議參考國家圖書館“中華古籍資源庫”等官方平台獲取原始文獻。
“靖節琴”是一個具有多重文化内涵的詞語,其含義需結合不同曆史典故理解:
指無弦琴,典故源于東晉詩人陶淵明(字元亮,谥號靖節)的轶事。據《宋書·隱隱傳》記載,陶淵明雖不善音律,卻常撫弄一張無弦琴以寄托情志,表達超脫物外的隱逸情懷。
部分資料(如、2)将“靖節琴”與南宋“靖康之恥”關聯,實為混淆。陶淵明為東晉人,與南宋事件無關,此說法存在曆史時序錯誤。
宋代曾鞏《靜化堂》詩雲:“衙退常攜靖節琴”,即以“靖節琴”暗喻高潔品格與隱逸之趣。
該詞核心含義源自陶淵明典故,常用于文學中表達淡泊超然的人生态度。
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