
亦作“ 搆煽 ”。造謠煽動。《梁書·敬帝紀論》:“我生不辰,載離多難,桀逆搆扇,巨猾滔天。”《明史·奸臣傳·周延儒》:“安知非驕弁搆煽以脅 崇煥 邪?” 茅盾 《昙》二:“父親是早已想利用她來結交權貴,姨太太又乘機搆煽。他們都頂着禮教的大帽子來坑害她。”
"搆扇"是一個古漢語詞彙,現代使用頻率較低,其核心含義指挑撥煽動、制造矛盾。根據權威漢語工具書的解釋,可詳細釋義如下:
搆扇(gòu shān)
指蓄意挑撥離間、煽動對立,以制造紛争或沖突的行為。該詞強調主動設計、構陷并鼓動他人産生矛盾,帶有明顯的貶義色彩。
"搆":
通"構",本義為"架設、建造",引申為虛構、設計陷害(如"構陷")。在"搆扇"中強調人為制造事端。
來源:《漢語大字典》"構"字條,釋義"設計陷害"(四川辭書出版社,2010年版)。
"扇":
本義為"搖動生風",引申為鼓動、煽惑(如"煽動")。此處指擴大矛盾,激化對立情緒。
來源:《漢語大詞典》"扇"字條,釋義"鼓動;唆使"(上海辭書出版社,2011年版)。
二字組合後,"搆扇"完整表達通過編造事端并加以鼓動,以挑起沖突的行為邏輯。
該詞多見于古代史書及筆記,例如:
《北史·藝術傳下》:
"搆扇異端,妄生矛盾。"
此句描述小人挑撥離間、制造對立的情景,印證其"挑起争端"的核心含義。
來源:中華書局點校本《北史》卷八十九。
“搆扇”是一個古漢語詞彙,現多寫作“構扇”或“構煽”,其核心含義為挑撥煽動、造謠生事,常用于描述政治權謀或人際紛争中的惡意行為。以下是詳細解釋:
詞義核心
指通過謠言、挑唆等手段制造矛盾,煽動對立情緒。例如《梁書·敬帝紀論》中“桀逆搆扇,巨猾滔天”,即形容惡勢力通過煽動引發混亂。
異形詞與演變
曆史文獻中的用法
近現代文學
茅盾等作家沿用該詞,賦予其社會批判色彩,如揭露封建禮教下的人際傾軋。
若需進一步了解古籍原文或具體用例,可參考《顔氏家訓》《梁書》等文獻,或查閱權威詞典。
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