(1).謂自然所付與的軀殼。《莊子·知北遊》：“孫子非汝有，是天地之委蛻也。” 金 王若虛 《感秋》詩：“此身委蛻耳，毀棄無足惜。” 明 張居正 《葬地論》：“彼以為此天地之委蛻也，無之而不可藏也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·章阿端》：“驚問，則 端娘 已斃牀上，委蛻猶存。”
(2).羽化。 唐 劉禹錫 《含輝洞述》：“意其嘗為食霞禦氣者之所遊息委蛻而去不知其幾千百年。”
(3).用為死亡的婉詞。 宋 王安石 《遊土山示蔡天啟秘校》：“委蛻亦何恨，吾皃已長鬣。” 王闿運 《餘世松诔》：“将及秋試，遽嬰時沴，寝疾兼旬，溘為委蛻。”
“委蛻”是一個漢語詞彙，主要包含以下三層含義，結合古典文獻和文學用例可詳細解釋如下：
指人或生物由自然賦予的軀體，常用于表達對生命本質的哲學思考。這一含義源于《莊子·知北遊》：“孫子非汝有，是天地之委蛻也。”，強調生命是天地暫時寄托的形态。金代王若虛《感秋》詩中“此身委蛻耳，毀棄無足惜”，亦以此喻軀殼的短暫性。
指道教中“飛升成仙”的過程，或昆蟲蛻皮的自然現象。唐代劉禹錫在《含輝洞述》中描述“食霞禦氣者之所遊息，委蛻而去”，暗喻仙人脫去凡胎、超脫塵世的狀态。
用作對死亡的委婉表達。清代蒲松齡《聊齋志異·章阿端》記載“端娘已斃床上，委蛻猶存”，即以“委蛻”代指肉身消亡。宋代陸遊詩“林蟬委蛻仙何遠”，亦通過蟬蛻隱喻生命終結。
該詞常見于古代詩文，如白居易“子孫委蛻是他人”，王安石“委蛻亦何恨，吾兒已長鬣”，均借“委蛻”表達對生命傳承或肉身無常的感慨。
“委蛻”兼具哲學、自然與文學色彩，需結合語境理解。如需進一步考證古典文獻，可參考《莊子》及唐宋詩詞原文。
委蛻是一個漢字詞語，其意思指生物在生長發育中蛻變、轉化、換代的過程。它可以用來形容脫胎換骨、煥然一新的新生和變化。
委蛻的拆分部首為女和蟲，部首女表示人，部首蟲表示昆蟲。委蛻的拆分筆畫為15畫。
委蛻這個詞的來源可以追溯到古代漢語中的“蛻”字和“委蛇之皮，如蟲複者”之義。而繁體字“委蛻”與簡體字寫法相同。
古時候，漢字的寫法與現代有所不同。委蛻這個詞在古漢字中的寫法為“委讉”。其中，“讉”表示轉變、變化的意思。
1. 時間的推移是生活所必然經曆的委蛻。
2. 經過一番委蛻後，小花蝴蝶終于展翅高飛。
1. 委曲（wěi qū）：形容言談、行動、态度等為了達到某種目的而刻意遷就、屈服。
2. 蛻變（tuì biàn）：指生物在發育生長過程中經曆的蛻變、轉化。
1. 變化（biàn huà）：表示事物在時間或條件變動下的不同狀态。
2. 轉變（zhuǎn biàn）：指事物從一種狀态或形态轉換成另一種狀态或形态。
穩定（wěn dìng）：指事物維持在某種狀态或形态不變，沒有變動、變化。
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