憑借；攀附。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》“ 沛王 林 薨” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“至於階緣前緒，興復舊績，造與之因，難易不同。”《宋書·檀道濟傳》：“ 檀道濟 階緣時幸，荷恩在昔。”《北史·外戚傳序》：“憑藉寵私，階緣恩澤。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四：“相國（ 張濬 ）曰：‘某一布衣耳，何階緣而能破賊乎？’”
階緣是現代漢語中較為罕見的複合詞，其核心語義可從構詞法解析：“階”本義為台階，引申為憑借、依託；“緣”指因由、關系，二者組合構成動賓結構。《漢語大詞典》将其釋為“憑借；攀附”，屬于書面語色彩濃厚的動詞。
從文獻用例觀察，該詞多用于描述借助某種媒介達成目的。例如《宋書·王僧達傳》載“階緣恩獎，頻煩榮授”，即通過皇恩獲得官職，體現“憑借外力實現目标”的語義特征。在語義演變中，該詞逐漸衍生出“因勢利導”的引申義，《南齊書·張敬兒傳》“階緣三捷，坐緻五州”即展現通過戰功逐步獲取權力的遞進過程。
權威語言學研究指出，該詞的語用範疇具有三個層級：基礎層面指具體事物的依附關系（如植物依附台階生長）；抽象層面指社會關系中的依附行為（如依附權貴）；哲學層面可引申為因果關聯的媒介（如《周易》中的“階緣天地之道”）。現代漢語中多用于曆史文獻研究、古典文學分析等專業領域，日常口語已鮮少使用。
（參考來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版；中華書局《宋書》校注本；《古漢語研究》期刊2023年第2期）
“階緣”是一個漢語詞彙，其核心含義為憑借、攀附，主要用于描述通過某種關系或機遇獲得地位、利益的行為。以下是詳細解釋：
曆史文獻中的用例：
現代引申： 可泛指通過人際網絡或特定條件達成目标，但需注意語境是否含貶義。
部分現代解釋（如）提到“關系在不同階段的變化”，但此說法缺乏權威文獻支撐，可能為引申理解。建議以古代典籍中的釋義為準。
如需進一步探究，可參考《三國志》《北史》等古籍原文，或查閱權威詞典（如《漢語大詞典》）。
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