兇惡。《晉書·江統傳》：“ 并州 之胡，本實 匈奴 桀惡之寇也。”
"桀惡"是一個漢語複合詞，其含義可從字源、典籍用例及權威詞典釋義三個層面解析：
本義指夏朝末代暴君「夏桀」，引申為「兇暴」「殘虐」。《尚書·湯誓》載「有夏多罪，天命殛之」，以「桀」為暴君代稱，後泛指極端兇殘之人或行為。
指惡劣、罪惡，《說文解字》釋為「過也」，強調違背道德或人性的負面特質。
二字組合後，「桀惡」強化了「極端兇殘、暴虐無道」的語義，形容人性或行為之至劣。
據《漢語大詞典》（上海辭書出版社）定義：
桀惡（jié è）
形容兇暴惡毒至極。多指人性或行為殘暴不仁，如：「桀惡之徒」「桀惡之行」。
例證：《史記·酷吏列傳》評述某些官吏「其治如狼牧羊」，實屬桀惡。
南宋朱熹《戊午谠議序》批判秦桧：「其桀惡之罪，上通于天」，以「桀惡」斥其禍國行徑（《朱文公文集》卷七十五）。
明代小說《醒世恒言·盧太學詩酒傲王侯》描寫貪官：「桀惡貫盈，神人共憤」，凸顯其天怒人怨之态。
今多用于批判性語境，如：
「毒枭販售毒品害人家破人亡，桀惡之極，當受嚴懲。」
常見于司法文書、時評或曆史論述，譴責突破人性底線的罪行。
參考資料：
“桀惡”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“桀惡”讀作jié è，意為兇惡，常用來形容人或行為殘暴、極端惡劣。例如《晉書·江統傳》中提到“并州之胡，本實匈奴桀惡之寇也”，即用“桀惡”描述匈奴的兇殘本性。
“桀惡”的深層含義與商纣王（桀）相關。作為商朝末代暴君，他荒淫殘暴，成語借此比喻人行為兇殘、作惡多端。
多用于書面語或曆史評述，常見于批評極端惡劣的行徑，如“桀惡之徒”“桀惡之寇”。
總結來看，“桀惡”結合了“桀”的暴君意象與“惡”的負面含義，強調兇殘暴虐的特質。如需進一步了解，可參考《晉書》原文或成語詞典。
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