(1).謂天之創始。語出《易·屯》：“天造草昧”。 北周 庾信 《小園賦》：“諒天造兮昧昧，嗟民生兮渾渾。”
(2).引申指開創。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷五：“當天造之初，凡所任人處置從便。”參見“ 天造草昧 ”。
(3).謂自然生成，對人為而言。 唐 李白 《酬殷明佐見贈五雲裘歌》：“凝毫採掇花露容，幾年功成奪天造。” 宋 張淏 《艮嶽記》：“築岡阜高十餘仞，增以 太湖 靈璧 之石，雄拔峭峙，功奪天造。”參見“ 天造地設 ”。
(4).指皇帝。《魏書·禮志二》：“但飲澤聖時，銘恩天造，是以妄盡區區，冀有塵露。”《新唐書·李峤傳》：“今文武六十以上，而天造含容，皆矜恤之。”
“天造”是一個漢語詞彙，其含義可從以下四個方面綜合解析：
天之創始
源自《易經·屯》中“天造草昧”，指天地初開時的混沌狀态。北周庾信《小園賦》中“諒天造兮昧昧”即用此意，描述自然初始的蒙昧景象。
開創、初始
宋代文瑩《玉壺清話》提到“當天造之初”，引申為事物或時代的開創階段。
自然生成
與人為相對，強調天然形成。如李白詩句“功成奪天造”，以及成語“天造地設”均體現此意。反義詞為“人工”。
代指皇帝
古代文獻中，“天造”曾用于尊稱帝王，如《新唐書》載“銘恩天造”即指皇恩。
常見用法示例：
需注意，現代語境中“天造”多用于前三種含義，第四種已較少見。
《天造》是一個漢語詞彙，指的是天然形成或是天命所造。它表示某些事物或現象是因為天意或自然力量的安排而成為現實。
《天造》的部首是「*」，它的拆分和筆畫數分别是：「一」、「二」、「大」，總共有4個筆畫。
《天造》一詞最早出現在《詩經·大雅·蕩》一篇中。它意味着一種自然而然的形成或發生，因此被用來形容自然現象或某些不可抗拒的力量所造就的事物。
《天造》的繁體寫法是「天造」，沒有其他特殊變體。
在古代漢字書寫中，「天造」的寫法并沒有明顯的區别。它在不同的古代文獻和碑銘中的寫法基本保持一緻。
1. 這座山峰的美景是天造的奇迹。
2. 她的美貌如此絕世，仿佛是天造之才。
3. 這個雅號是天造的，它完美地描述了他的才華與品味。
1. 天生：指從生物誕生時起就擁有的天賦或本能。
2. 天意：指上天、命運或宿命所決定的事情，不可抗拒的力量。
3. 天工：指天然或人工制造的精巧工藝或傑作。
1. 天然：指大自然形成的，沒有人為幹預。
2. 天賦：指與生俱來的才能或特質。
3. 天時：指某種事件發生時的合適時機。
人造：指通過人工手段創造或制造的事物，與自然産生相對。
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