謂積弊已久，習以為常。 晉 左思 《＜三都賦＞序》：“且夫玉巵無當，雖寳非用；侈言無驗，雖麗非經，而論者莫不詆訐其研精，作者大氐舉為憲章，積習生常，有自來矣。”《周書·齊炀王憲傳》：“昔 魏 末不綱， 太祖 匡輔 元氏 ； 有周 受命， 晉公 復執威權。積習生常，便謂法應須爾，豈有三十歲天子而為人所制乎。”《南史·劉歊傳》：“然積習生常，難卒改革，一朝肆志，儻不見從。” 清 陳鳣 《對策》卷一：“大抵積習生常，非雅訓矣。”
"積習生常"是一個漢語成語，讀音為jī xí shēng cháng，其核心含義是指長期形成的習慣或做法，會逐漸演變成常規或理所當然的狀态，常帶有對不良習慣固化的批判意味。以下從詞典角度詳細解析：
整體釋義：長期沿襲的舊習逐漸被視作理所當然的規則，暗含對僵化思維或陳規陋習的否定。
此成語最早見于北朝文獻：
北魏·郦道元《水經注·溫水》：
"此墓晉時有人發之，……古器雖多，莫識其名。積習生常，遂曰‘周時王陵’。"
此處描述人們因長期誤傳，将無名古墓習稱為"周王陵"，揭示了以訛傳訛演變為社會共識的現象。
例句：機構改革阻力重重，皆因積習生常，部分人視低效流程為天經地義。
如：重男輕女思想在某些地區積習生常，需通過教育破除。
此解析綜合古典文獻、現代詞典釋義及文化語境，完整呈現成語的語義演變與使用邏輯。
“積習生常”是一個漢語成語，讀音為jī xí shēng cháng，其含義和用法可綜合多個權威來源總結如下：
指長期形成的習慣或弊病逐漸演變為常規，最終使人習以為常。該詞強調“習慣”對行為或觀念的固化作用，常帶有中性或略微消極的語境色彩。
源自晉代文學家左思的《三都賦》序言：“論者莫不诋讦其研精，作者大氐舉為憲章，積習生常，有自來矣。”
後多見于曆史文獻，如《周書·齊炀王憲傳》中：“積習生常，便謂法應須爾。”
該成語提醒人們警惕習慣對思維的束縛，尤其在制度或文化層面，需辯證看待“傳統”與“革新”的關系。如需查看更多例句或曆史用例，可參考《三都賦》序及《周書》相關篇章。
暗蟲稗官白魚入舟薄馔不壞身笞棰赤閑白閑楚娘儲須盜取打樁船吊死鬼東飄西泊阿附幹求孤寝河右候台薦陳講交情洊迫腳費皎月兢懷鏡圓璧合進禦眷私開甲看翫枯麥懶别設冷澹亂項鳴鹄目光短淺女娲石跑跳爬山飄萍浪迹笸籃遷種楸玉局起心傷疾水荒睡鴨説谏輸委通姻抟沙脫白挂綠駝毯僞服違天烏寳五朵雲遐表消息狎亵洗羅