戒定的意思、戒定的詳細解釋
戒定的解釋
佛教語。制身為戒，慎心為定。 唐 道宣 《淨心誡觀法》二：“一切苦因果，財色為本；一切樂因果，戒定為本。” 唐 王維 《同崔興宗送衡嶽瑗公南歸》詩：“一施傳心法，唯将戒定還。”
詞語分解
- 戒的解釋 戒 è 防備：戒心。戒備。戒嚴。戒驕戒躁。 革除不良嗜好：戒除。戒煙。 佛教律條，泛指禁止做的事：戒刀。戒尺。齋戒。 準備：戒途。戒裝。 古同“界”，界限。 筆畫數：； 部首：戈； 筆順編號：
- 定的解釋 定 ì 不動的，不變的：定額。定價。定律。定論。定期。定型。定義。定都（?）。定稿。定數（?）（ａ．規定數額；ｂ．指天命；ｃ．規定的數額）。斷定。規定。鑒定。 使不變動：定案。定罪。決定。确定。 平安
專業解析
“戒定”的漢語釋義與佛教術語解析
“戒定”是佛教核心概念“戒、定、慧”三學中的前兩項，分指行為規範與心性修持：
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“戒”（jiè）
- 本義：警戒、防備（《說文解字》：“戒，警也”），引申為行為準則。
- 佛教釋義：指為防非止惡而制定的律儀規範，包括止持（禁止惡行）與作持（奉行善法）。例如“五戒”“十戒”等，旨在約束身心，為修定奠基 。
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“定”（dìng）
- 本義：安定、靜止（《說文解字》：“定，安也”）。
- 佛教釋義：指心專注于一境而不散亂的精神狀态（梵語“Samādhi”），如“禅定”“四禅八定”。通過調伏雜念，達到心境澄明，為生慧之基 。
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“戒定”關系
二者為遞進修持次第：“戒”是“定”的前提，戒除散亂方能入定；“定”是“慧”的基礎，心定則能照見真理。如《楞嚴經》雲：“因戒生定，因定發慧。”
權威參考來源：
- 佛教術語釋義綜合參考丁福保《佛學大辭典》（中華書局）及中國佛教協會官網《佛學知識》欄目 。
- 漢字本義引自《說文解字注》（上海古籍出版社）及《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社） 。
網絡擴展解釋
“戒定”是佛教術語，包含“戒”與“定”兩個核心概念，以下是詳細解釋：
一、基本釋義
“戒定”指通過持守戒律（制身）來約束行為，通過禅定（慎心）來修持内心的平靜，是佛教修行的重要基礎。它強調由外在行為規範到内在心性調伏的過程。
二、分釋核心概念
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戒（jiè）
- 含義：指佛教中的戒律，即規範言行、止惡揚善的準則。如五戒（不殺生、不偷盜等）是基本戒律。
- 作用：如的比喻，“戒”如同屏風，阻擋外界幹擾，為修行創造清淨環境。
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定（dìng）
- 含義：即禅定，指通過專注修行使心念安定，達到不散亂、不波動的狀态。
- 作用：為生起智慧（慧）提供穩定的内在條件。
三、戒與定的修行關系
佛教認為“戒為定基，定能生慧”，即持戒是禅定的基礎，禅定又能引發智慧。唐代王維的詩句“一施傳心法，唯将戒定還”便體現了這一修行次第。
四、相關擴展
- 戒定慧：三者合稱“三無漏學”，是佛教修行的完整體系，戒定屬于實踐層面，慧是終極目标。
- 文化引用：如儒家講禮儀忠恕，道家講萬物相生，佛家則以“慈悲戒定”為核心，共同構成東方哲學的重要部分。
五、實際應用舉例
佛教經典《淨心誡觀法》提到：“一切樂因果，戒定為本。”說明持戒修定是離苦得樂的根本途徑。
“戒定”不僅是佛教修行的核心方法，也體現了行為規範與心性修養的統一性。
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