相傳 漢明帝 時， 邺 令 王喬 有神術，每月朔自縣詣尚書台，帝怪其來而無車騎，密令太史候望，見有雙凫從東南飛來，因伏伺，見凫來，舉羅，但得一雙舄。見 漢 應劭 《風俗通·正失·葉令祠》。因以為典。 唐 王勃 《九成宮頌》：“仙鶴隨輪，靈鳧墜舄。”參見“ 鳧舄 ”。
靈凫是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其釋義可從以下三方面解析：
一、本義與構成 “靈凫”由“靈”與“凫”組合而成。“靈”在《漢語大詞典》中表神靈、靈妙之意（來源：《漢語大詞典》1997年版）；“凫”指代野鴨類水禽，《說文解字》注：“凫，舒凫，鹜也”（來源：《說文解字》中華書局影印本）。二字組合形成偏正結構，原指具有靈異特性的凫鳥。
二、引申義與象征 在文學作品中常被賦予特殊意象。唐代王勃《九成宮頌》載“靈凫葉祉，彩鹢呈豐”，此處以靈凫喻祥瑞之兆（來源：《全唐詩》卷七十九）。宋代《太平禦覽》引《拾遺記》雲：“禹鑿龍門，有靈凫銜火精以照”，賦予其引導光明的神話屬性（來源：《太平禦覽》卷九二五）。
三、器物代稱 古代舟船雅稱中，《釋名·釋船》記載：“舟……或謂之鹢，鹢，凫屬也”，故“靈凫”亦代指輕捷的舟楫。李白《春日行》有“深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。佳人當窗弄白日，弦将手語彈鳴筝。春風吹落君王耳，此曲乃是升天行。因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。三千雙蛾獻歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，萬姓聚舞歌太平。我無為，人自甯。三十六帝欲相迎，仙人飄翩下雲軿。帝不去，留鎬京。安能為軒轅，獨往入窅冥。小臣拜獻南山壽，陛下萬古垂鴻名。”中“靈凫”即暗喻帝王舟駕（來源：《李太白全集》卷三）。
“靈凫”是一個漢語詞彙，其含義主要源于古代神話典故，具體解釋如下：
“靈凫”指代傳說中的神異飛凫（野鴨），典故出自東漢邺縣縣令王喬的故事。據漢應劭《風俗通·正失·葉令祠》記載，王喬每月初一從邺縣到尚書台觐見，漢明帝發現他總是不乘車馬，便命太史暗中觀察。太史見到一雙凫鳥從東南飛來，張網捕捉後，卻發現是一雙鞋子。
典故延伸
該詞常與“凫舄”（指仙履）并用，成為古代詩文中的意象，象征官員的行迹或超凡能力。例如唐代王勃《九成宮頌》中“靈鳧墜舄”，即化用此典表現神秘色彩。
文化内涵
故事中的凫鳥具有神異屬性，既暗喻官員的清廉簡樸（無車馬），又賦予其道教色彩（禦空飛行、化物為履），反映了古人對于官吏德行的理想化想象。
“靈凫”屬于古代漢語中的典故詞，現代已較少使用，多見于研究文獻或古典文學作品中。其核心意義可概括為：通過神話叙事，将自然物象（凫鳥）與人文特質（官員的神異能力）相結合的象征符號。
如需進一步考證原始文獻（如《風俗通》《後漢書》等），建議查閱權威古籍數據庫或工具書。
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