佛教禅宗臨濟宗和曹洞宗的并稱。泛指禅宗。 清 黃宗羲 《憲副鄭平子先生七十壽序》：“餘見今之亡國大夫，大略三等：或齷齪治生，或丐貸諸侯，或法乳濟洞，要皆胸中擾擾，不勝富貴利達之想。”
濟洞是漢語中一個具有多重文化意涵的複合詞，其釋義可從以下角度解析：
字義溯源 從構詞法分析，"濟"本義為渡河，引申出救助、貫通之意，如《說文解字》釋"濟"為"水出常山房子贊皇山"；"洞"指深穴或通透，如《玉篇》載"洞，深也，明也"。二字組合産生新的語義維度。
佛教術語特指 在禅宗語境中專指臨濟宗與曹洞宗兩大流派，源自宋代《五燈會元》對禅門宗派的系統分類。臨濟宗強調"棒喝"啟悟，曹洞宗注重"默照禅"，二者并稱體現禅法互補。
地理實體指稱 作為曆史地名見于文獻記載，如清代《讀史方輿紀要》所述"濟洞山在襄陽府南漳縣西"，此類用法現已罕見于現代行政區劃。
文化隱喻延伸 明清文人筆記中偶見以"濟洞"喻指智慧通達之境，如王陽明《傳習錄》注疏有"心如濟洞，照破萬緣"之說，賦予該詞哲學層面的象征意義。
“濟洞”一詞在不同語境下有兩種主要解釋，需根據使用場景區分：
佛教禅宗術語（權威解釋） 指禅宗兩大流派臨濟宗與曹洞宗的并稱，後泛指禅宗整體。該用法常見于曆史文獻，如清代黃宗羲在《憲副鄭平子先生七十壽序》中提及“法乳濟洞”。此釋義得到高權威來源（如漢典）及多篇文獻支持。
傳說性民間解釋（非主流釋義） 部分詞典（如查字典）記載其為四字成語，含義為“解救、救助”，源自洞庭地區治水傳說。但該說法未見于權威佛學或曆史典籍，可能為民間附會。
建議：學術或曆史語境中應采用佛教釋義；若在非正式場景遇到“救助”相關用法，需結合上下文謹慎判斷。需注意兩類釋義來源權威性差異較大。
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