"見牆見羹"是一個源自曆史典故的漢語成語，其含義深刻且富有情感色彩，具體解析如下：
見牆見羹（jiàn qiáng jiàn gēng）
指因目睹與已故親人相關的舊物而觸景生情，引發深切追思。典出《後漢書·李固傳》，描述東漢李固因見城門牆、熱羹而思念亡父，後用以比喻睹物思人、感懷逝者的哀思之情。
據《後漢書·卷六十三·李固傳》記載：
李固遭陷害身亡後，其子李燮避禍逃亡。十餘年後冤案昭雪，李燮返家。姊李文姬叮囑他："父親生前每日出入城門，常食門卒所贈熱羹。今你見城門牆，當思父親行迹；見熱羹，當念父親所食。"
李燮歸家後，果見城門牆與羹湯，悲恸不已，感懷父恩。
此故事濃縮為"見牆見羹"，成為寄托哀思的典型意象 。
強調特定場景觸發對逝者的追憶，情感濃度高于普通"睹物思人"。如見遺物、經舊地等具體情境引發的深切懷念，常含悲戚之意。
牆與羹作為象征性意象，代表與逝者生命軌迹緊密關聯的日常事物，凸顯平凡事物承載的記憶重量。
明确釋義："見城門牆及熱羹而思亡父。後以'見牆見羹'喻指對逝去親人的深切懷念。"
指出其引申義："通過具體物象喚起對往昔人事的感傷追憶，尤指對已故親人的哀思。"
唐代王勃《滕王閣序》中"蘭亭已矣，梓澤丘墟"化用此典，借古迹湮滅抒盛衰之歎；宋代蘇轼"夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝"亦暗合"見物思人"之情境，體現該成語對後世文學的深遠影響 。
適用于以下語境：
"重返老宅，見牆見羹，父親伏案疾書的身影宛在眼前。"
"博物館中陳列的搪瓷杯，令人見牆見羹，恍見那個火紅年代。"
結論："見牆見羹"以凝練的意象承載中國傳統文化中的孝道與追思倫理，其情感張力曆經千年仍活躍于書面語與文學創作中，成為漢語悼念文化的精粹表達。
“見牆見羹”是一個漢語成語，拼音為jiàn qiáng jiàn gēng，其核心含義是比喻對先賢的深切懷念和敬仰。
詞義來源
成語出自《後漢書·李固傳》，原文記載：“昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯于牆，食則睹堯于羹。”。
意為：堯去世後，舜因思念深切，坐着時仿佛在牆上看到堯的身影，吃飯時在羹湯中也能看到堯的幻象，表達對聖賢的追慕。
用法與語境
易混淆點
需注意與部分非權威解釋（如“左右為難”）區分。根據古籍記載和主流詞典，該成語僅與追思先賢相關，無其他引申義。
示例
清代戴名世《樊川書院碑記》曾用“見羹見牆，趨繩步矩”描述對儒家典範的尊崇。
如需進一步了解成語典故或用法，可參考《後漢書》原文或權威詞典（如漢典、滬江詞典等）。
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