
"见墙见羹"是一个源自历史典故的汉语成语,其含义深刻且富有情感色彩,具体解析如下:
见墙见羹(jiàn qiáng jiàn gēng)
指因目睹与已故亲人相关的旧物而触景生情,引发深切追思。典出《后汉书·李固传》,描述东汉李固因见城门墙、热羹而思念亡父,后用以比喻睹物思人、感怀逝者的哀思之情。
据《后汉书·卷六十三·李固传》记载:
李固遭陷害身亡后,其子李燮避祸逃亡。十余年后冤案昭雪,李燮返家。姊李文姬叮嘱他:"父亲生前每日出入城门,常食门卒所赠热羹。今你见城门墙,当思父亲行迹;见热羹,当念父亲所食。"
李燮归家后,果见城门墙与羹汤,悲恸不已,感怀父恩。
此故事浓缩为"见墙见羹",成为寄托哀思的典型意象 。
强调特定场景触发对逝者的追忆,情感浓度高于普通"睹物思人"。如见遗物、经旧地等具体情境引发的深切怀念,常含悲戚之意。
墙与羹作为象征性意象,代表与逝者生命轨迹紧密关联的日常事物,凸显平凡事物承载的记忆重量。
明确释义:"见城门墙及热羹而思亡父。后以'见墙见羹'喻指对逝去亲人的深切怀念。"
指出其引申义:"通过具体物象唤起对往昔人事的感伤追忆,尤指对已故亲人的哀思。"
唐代王勃《滕王阁序》中"兰亭已矣,梓泽丘墟"化用此典,借古迹湮灭抒盛衰之叹;宋代苏轼"夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆"亦暗合"见物思人"之情境,体现该成语对后世文学的深远影响 。
适用于以下语境:
"重返老宅,见墙见羹,父亲伏案疾书的身影宛在眼前。"
"博物馆中陈列的搪瓷杯,令人见墙见羹,恍见那个火红年代。"
结论:"见墙见羹"以凝练的意象承载中国传统文化中的孝道与追思伦理,其情感张力历经千年仍活跃于书面语与文学创作中,成为汉语悼念文化的精粹表达。
“见墙见羹”是一个汉语成语,拼音为jiàn qiáng jiàn gēng,其核心含义是比喻对先贤的深切怀念和敬仰。
词义来源
成语出自《后汉书·李固传》,原文记载:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。”。
意为:尧去世后,舜因思念深切,坐着时仿佛在墙上看到尧的身影,吃饭时在羹汤中也能看到尧的幻象,表达对圣贤的追慕。
用法与语境
易混淆点
需注意与部分非权威解释(如“左右为难”)区分。根据古籍记载和主流词典,该成语仅与追思先贤相关,无其他引申义。
示例
清代戴名世《樊川书院碑记》曾用“见羹见墙,趋绳步矩”描述对儒家典范的尊崇。
如需进一步了解成语典故或用法,可参考《后汉书》原文或权威词典(如汉典、沪江词典等)。
榜头背光性备选趁伴叱罗酬勋词社翠羽明珰躭怕得已顶丝妨功害能飞遯辅齶甘奇怪脸官骑龢会黑蛱蝶鸿縻幻戏攉酒棘萝旧儒军前遽然扣切厘举凌躁利如陆掠门市暮烟牛埭盘石之安捧袂片假名破落户取乐囷仓认得闪误折困盛筵难再勝子沈漠施赏刷箒纾难説不尽算账岁蚀台步腾马调频停寝微息五马图物如县庭