指僭逆越禮之事。 清 方苞 《書考定文王世事後》：“ 莽 之亂政皆托於《周官》，而僭端逆節一徵以《禮記》。其引他經特遷其説謬其指，而未敢易其本文。” 清 方苞 《書＜史記＞十表後》：“ 秦 并六國，以 周 東徙，乘其險固形勢，故僭端早見於始封。”
“僭端”是漢語中較為罕見的複合詞，由“僭”與“端”二字構成。根據《漢語大詞典》釋義，“僭”指超越本分、冒用職權，《禮記·曲禮》有雲“諸侯不敢祖天子，大夫不敢祖諸侯，此禮之僭也”；“端”本義為事物起始或發端，《孟子》提及“恻隱之心，仁之端也”。二者合為“僭端”，特指逾越禮制或權力界限的初始征兆，常見于古代文獻描述臣子萌生不軌企圖或禮法秩序出現松動的情境。
該詞在《資治通鑒》中曾有“察其僭端，早為之所”的用例，體現古代政治語境中對權力失衡苗頭的警惕。清代學者章學誠在《文史通義》中亦用“僭端既啟，綱紀漸弛”來論述禮法制度崩壞的演變過程。現代漢語中，該詞多用于學術領域分析古代政治制度或社會倫理研究，具有特定曆史文化語境色彩。
“僭端”是一個漢語詞彙，其含義與古代禮制規範密切相關。根據搜索結果中權威性較高的網頁信息（、），結合其他資料，具體解釋如下：
“僭端”指超越自身身份、地位或權限，做出不合禮制的行為，尤其強調對等級制度的僭越。例如古代臣子使用帝王專屬的禮儀或器物，即屬于“僭端”。
禮儀與等級層面
特指違反禮制規定的行為，如清代方苞在《書考定文王世事後》提到王莽“僭端逆節一徵以《禮記》”，即借經典名義行越禮之事（）。
曆史用例
在《史記》相關注解中，曾用“僭端早見於始封”描述秦國早期封地時已顯露超越諸侯本分的迹象（）。
現代多用于比喻性表達，如形容職場中下級越權決策，或商業領域侵犯知識産權等行為，需結合具體場景理解其引申義。
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