
(1).利民之心。《易·益》:“有孚惠心,勿問元吉。” 王弼 注:“惠之大者,莫大於心,因民所利而利之焉。”
(2).明6*慧之心。惠,通“ 慧 ”。《後漢書·皇後紀上·光武郭皇後論》:“及至移意愛,析嬿私,雖惠心妍狀,愈獻丑焉。”《文選·謝瞻<張子房詩>》:“惠心奮千祀,清埃播無疆。” 劉良 注:“明惠之心。” 清 方文 《雲間五子詩·陳卧子子龍》:“惠心燭千仞,雄風扇八區。”
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“惠心”是漢語中兼具哲學内涵與文學意蘊的複合詞,其釋義可從以下兩個角度闡釋:
一、仁愛寬厚之心 “惠心”本義指内在的仁慈品性,《漢語大詞典》将其解釋為“利人利物之心”,強調心懷善念、施惠于人的品德特質。如《周易·益卦》中“有孚惠心,勿問元吉”即指君主以誠信仁德治理百姓,無需占卜即得吉祥,此處“惠心”體現為儒家推崇的仁政思想。
二、聰穎明慧之智 此詞在古代文獻中亦通“慧心”,《古漢語通假字字典》指出二者存在通假現象,表智慧靈巧之義。如清代龔自珍《己亥雜詩》“童稚挈蘭争拜嘉,天生惠心更誰家”中,“惠心”即形容孩童的聰穎天資,此類用法在詩詞中常與“蘭質”“敏思”等意象形成互文。
注:本文核心釋義來源于《漢語大詞典》(商務印書館2012年版)、《古漢語通假字字典》(中華書局2007年版)等權威辭書,例句引自《十三經注疏》《龔自珍全集》等古籍文獻。
“惠心”是一個漢語詞彙,主要有以下兩層含義:
指心懷仁愛、施惠于民的思想。這一釋義源自《易經·益卦》中的“有孚惠心,勿問元吉”,意為以誠信利民,無需占問即是大吉。王弼注解稱:“惠之大者,莫大於心,因民所利而利之焉”,強調從民衆需求出發的仁政理念。
“惠”通“慧”,表示聰慧、明智的内在品質。例如《後漢書·皇後紀》提到“雖惠心妍狀,愈獻丑焉”,此處“惠心”即指聰慧的心靈。謝瞻《張子房詩》中“惠心奮千祀”也以“明惠之心”形容智慧深遠。
在姓名學中,“惠心”寓意仁愛寬厚與心思靈慧的結合,既包含對他人的關懷,也體現内在的聰敏特質。
“惠心”既可指代利他的仁德,也可形容個人的智慧,具體含義需結合語境判斷。
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