
(1).利民之心。《易·益》:“有孚惠心,勿问元吉。” 王弼 注:“惠之大者,莫大於心,因民所利而利之焉。”
(2).明6*慧之心。惠,通“ 慧 ”。《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后论》:“及至移意爱,析嬿私,虽惠心妍状,愈献丑焉。”《文选·谢瞻<张子房诗>》:“惠心奋千祀,清埃播无疆。” 刘良 注:“明惠之心。” 清 方文 《云间五子诗·陈卧子子龙》:“惠心烛千仞,雄风扇八区。”
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“惠心”是汉语中兼具哲学内涵与文学意蕴的复合词,其释义可从以下两个角度阐释:
一、仁爱宽厚之心 “惠心”本义指内在的仁慈品性,《汉语大词典》将其解释为“利人利物之心”,强调心怀善念、施惠于人的品德特质。如《周易·益卦》中“有孚惠心,勿问元吉”即指君主以诚信仁德治理百姓,无需占卜即得吉祥,此处“惠心”体现为儒家推崇的仁政思想。
二、聪颖明慧之智 此词在古代文献中亦通“慧心”,《古汉语通假字字典》指出二者存在通假现象,表智慧灵巧之义。如清代龚自珍《己亥杂诗》“童稚挈兰争拜嘉,天生惠心更谁家”中,“惠心”即形容孩童的聪颖天资,此类用法在诗词中常与“兰质”“敏思”等意象形成互文。
注:本文核心释义来源于《汉语大词典》(商务印书馆2012年版)、《古汉语通假字字典》(中华书局2007年版)等权威辞书,例句引自《十三经注疏》《龚自珍全集》等古籍文献。
“惠心”是一个汉语词汇,主要有以下两层含义:
指心怀仁爱、施惠于民的思想。这一释义源自《易经·益卦》中的“有孚惠心,勿问元吉”,意为以诚信利民,无需占问即是大吉。王弼注解称:“惠之大者,莫大於心,因民所利而利之焉”,强调从民众需求出发的仁政理念。
“惠”通“慧”,表示聪慧、明智的内在品质。例如《后汉书·皇后纪》提到“虽惠心妍状,愈献丑焉”,此处“惠心”即指聪慧的心灵。谢瞻《张子房诗》中“惠心奋千祀”也以“明惠之心”形容智慧深远。
在姓名学中,“惠心”寓意仁爱宽厚与心思灵慧的结合,既包含对他人的关怀,也体现内在的聪敏特质。
“惠心”既可指代利他的仁德,也可形容个人的智慧,具体含义需结合语境判断。
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