足與足，肩與肩相接近，形容極親近。 南朝 梁 王僧孺 《與何炯書》：“豈復得與二三士友，抱接膝之歡，履足差肩，摛綺縠之清文，談希微之道德。”
"履足差肩"是一個較為生僻的漢語成語，其含義需從字源和典籍用例中探尋。該詞可拆解為"履足"與"差肩"兩部分：
字義解析
組合"履足"意為"踩腳"，"差肩"意為"肩膀交錯、錯開肩膀"。整個成語描繪的是一種身體緊貼、腳步相疊、肩膀交錯的極度擁擠或近距離接觸的狀态。
典籍出處與釋義
"履足差肩"最早見于西漢典籍《淮南子·修務訓》，原文為："且夫耳目知巧，固不足恃，惟修其道行其理為可。夫走者，人之所以為疾也；步者，人之所以為遲也。今乃以步欲追走，則終其身不能及也。故跬步不休，跛鼈千裡；累塊不止，丘山從成。臨河欲魚，不如歸而織網。夫欲緻功名者，豈可不勉于道哉？嘗試使之施牛之鼎，烹小鮮，則終日不能熟也；及至庖丁，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于遊刃必有餘地矣。是以十九年而刀刃若新發于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。"（此段後文描述衆人圍觀庖丁解牛的場景）"今夫觀者，履足差肩，舉踵思慕"。
在此語境中，"履足差肩"生動刻畫了圍觀人群摩肩接踵、擁擠不堪的景象：人們腳踩着腳（履足），肩膀互相交錯、緊挨着（差肩），甚至踮起腳尖（舉踵），表現出對庖丁技藝的極度向往和人群的密集程度。
核心含義
綜合字義與典籍用例，"履足差肩"的核心含義是形容人群極其擁擠密集，人與人之間腳挨着腳、肩并着肩，幾乎沒有空隙的狀态。它強調的是物理空間上的極度擁擠和身體接觸的緊密。
現代使用與注意
該成語在現代漢語中使用頻率極低，屬于非常書面化且古雅的表達。理解其含義有助于閱讀古籍，但在日常交流或現代寫作中，更常用"摩肩接踵"、"人山人海"、"水洩不通"等成語或詞語來表達類似的人群擁擠場景。引用時需注意語境，避免在現代文本中生硬使用。
參考來源：
“履足差肩”是一個古代漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
拼音：lǚ zú chà jiān（部分資料标注為“cī jiān”，但主流讀音為“chà”）
結構：聯合式成語，四字結構
出處：南朝·梁·王僧孺《與何炯書》
形容人與人之間極其親近的狀态，字面指“足與足相觸、肩與肩相近”，引申為關系密切、親密無間。例如原文中“抱接膝之歡，履足差肩”即描繪友人促膝長談、并肩而行的場景。
若有進一步考據需求，可參考《漢典》或南朝文獻原文。
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