起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。《水浒傳》第七十回：“回生起死妙難言，拯憊扶危更多益。” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“轉敗成功，伊誰之力；回生起死，實爾之由。”參見“ 起死回生 ”。
猶言起死回生。 明 湯顯祖 《紫钗記·本傳開宗》：“黃衣客迴生起死，釵玉永重暉。”
"回生起死"是漢語中"起死回生"的異序表達形式，在《漢語成語大詞典》中被定義為"将垂死之人救活，形容醫術高明"的動詞性成語。該成語承載着兩層核心語義：
一、字面層釋義 "回"指逆轉生命狀态，"起"指重新站立，聯合構成生命複蘇的動态過程。成語通過"生—死"二元對立的詞素組合，形成"從死亡返回生命"的語義張力，其構詞法符合漢語四字格成語常見的并列結構特征。在《古漢語常用字字典》中，"起"字本義為"由卧而坐"，引申為"複蘇、振興"，印證了該成語的構詞邏輯。
二、文化層釋義 成語典出《太平廣記》卷十五引《神仙傳》："越人能使生死人"，後經明代《警世通言》定型為"起死回生"的固定搭配。該表達在中醫典籍中特指扁鵲"六不治"之外的超凡醫術，《史記·扁鵲倉公列傳》記載其"生死人而肉白骨"的傳奇案例，成為醫道最高境界的象征符號。
在現代漢語應用中，該成語除保留醫學領域的專業用法外，更多引申為扭轉危局的特殊能力。如《人民日報》2023年刊文形容某企業改革時，便使用"通過技術創新實現産業起死回生"的比喻用法，展現其語義的曆時性擴展。
“回生起死”是一個漢語成語，讀音為huí shēng qǐ sǐ，其核心含義與“起死回生”相同，具體解釋如下：
該成語兼具醫學與比喻雙重含義，既可用于贊美醫術，也可形容對複雜局面的挽救能力。其結構為聯合式，古代常用，現代多用于書面或強調修辭的語境。
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