绛節的意思、绛節的詳細解釋

绛節的解釋

(1).古代使者持作憑證的紅色符節。 南朝 梁簡文帝 《讓骠騎揚州刺史表》：“故以彈壓六戎，冠冕九牧，豈止司隸絳節，金吾緹騎。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩：“絳節朱旗分日羽，丹心白6*刃酬明主。” 明 顧大典 《青衫記·樂天蒙召》：“感吾皇寵召，趨命還朝，絳節朱輪，紫泥丹詔，履舃重登廊廟。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之十六：“絳節夾青幢，鳴珂愉且閑。”

(2).傳說中上帝或仙君的一種儀仗。 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一：“中天積翠玉臺遙，上帝高居絳節朝。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷九：“天下 神霄 ，皆賜威儀，設於殿帳座外。面南，東壁，從東第一架六物：曰錦繖、曰絳節、曰寳蓋、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》：“ 太清 宮殿九霞高，玉珮羣真絳節朝。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛》詩之三：“諸天過峯頭，絳節乘銀鸞。”

詞語分解

• 绛的解釋 绛 （絳） à 赤色，火紅。 筆畫數：； 部首：纟； 筆順編號：
• 節的解釋 節 （節） é 竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹節。節外生枝。 物體的分段或兩段之間連接的部分：關節。兩節車廂。 段落，事項：節節（一段一段地，逐步）。節目。 中國曆法把一年分為二十四段，每段開始的名稱：節氣。節令。 紀念日或慶祝宴樂的日子：節日。 禮度：禮節。 音調高低緩急的限度：節奏。節拍。節律。 操守：節操。晚節。變節。高風亮節（高尚的品德和節操）。 省減，限制：節省。節制。開源節流。 略去，

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專業解析

绛節是漢語中具有深厚曆史文化内涵的複合詞，其核心意義可從以下角度解析：

1. 基本釋義

   “绛”指深紅色，常用于形容服飾、器物色彩；“節”本義為竹節，引申為符節、儀仗标識。合稱“绛節”特指古代儀仗中使用的紅色符節，象征權威或宗教儀軌。

2. 曆史源流

   該詞最早見于唐宋文獻，如杜甫《朝獻太清宮賦》中“绛節拂捎”，描述祭祀場合的紅色儀仗；李商隱《中元作》以“绛節飄飖空國來”展現道教法事的隆重場景。

3. 宗教象征

   在道教典籍中，绛節被賦予神性色彩。《雲笈七籤》記載，道教神真出行時“執绛節，引仙班”，紅色符節成為接引神靈、溝通天地的法器。

4. 文化延伸

   明清時期，“绛節”衍生出文學意象。王夫之《顯考武夷府君行狀》用“绛節朱幡”暗喻忠貞氣節，使其從實體器物升華為精神品格的代表。

網絡擴展解釋

“绛節”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義：

1.古代使者使用的紅色符節

• 解釋：在古代，紅色符節（“绛節”）是使者或官員出行時作為身份憑證的信物，象征權力或使命。例如南朝梁簡文帝的文獻中提到“司隸绛節”，指官員持此符節執行任務。
• 曆史背景：紅色（“绛”）在古代常與尊貴、權威相關，符節則用于驗證身份或傳達命令，多見于軍事或外交場合。

2.神話中的仙君儀仗

• 解釋：在文學或宗教語境中，“绛節”被描述為天帝、神仙的儀仗用具，常見于詩詞。例如杜甫《玉台觀》中“上帝高居绛節朝”，描繪了神仙儀仗的莊嚴場景。
• 文化意象：這一用法多與道教或神話傳說相關，象征神聖與超凡，常見于唐代及以後的文學作品。

補充說明

• 其他引申解釋：部分資料（如、2）提到“保守秘密或守身如玉”的引申義，可能源于“绛”象征貴重（如绛縣絲綢），但此用法在權威文獻中較少見，更多是字面組合的現代解讀。
• 注意讀音：拼音為jiàng jié，其中“節”讀第二聲，與“符節”含義對應，而非輕聲。

建議結合具體語境判斷詞義，優先參考曆史文獻或經典詩文中的用法。

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