用《易》卦名入句寫成的詩。如 南朝 梁 簡文帝 《卦名詩》“櫛比園花滿，徑復水流新……蓮舟雖未濟，分密已同人”即是。其中“比”“復”“未濟”“同人”皆《易》卦名。《南史·何敬容傳》：“時 蕭琛 子 巡 頗有輕薄才，因製卦名、離合等詩嘲之，亦不屑也。”
卦名詩是中國古代雜體詩的一種特殊形式，指将《周易》六十四卦的卦名有意嵌入詩句中，通過語義雙關或字面關聯來表達詩意、寄托哲理的詩歌體裁。其核心特征在于巧妙化用卦名符號，兼具文學審美與易學内涵。
一、定義溯源與創作特征
卦名詩屬于“鑲嵌體”詩歌範疇，起源于六朝，成熟于唐代。詩人需将“乾、坤、屯、蒙”等卦名自然融入詩句，既要符合詩歌韻律，又需兼顧卦名本義與詩境的呼應。例如權德輿《卦名詩》中“坎流彙屈盤”一句，“坎”既指水流曲折（字面義），又暗合《坎卦》象征險陷的易理。這種創作要求作者精通《周易》卦象與文學表達的雙重體系。
二、卦名的文學化轉譯
詩人常通過三種方式活用卦名：
三、經典作品與思想承載
現存最完整的卦名詩為唐代權德輿五言排律《卦名詩》，全篇嵌入“豫、履、泰、否”等二十餘卦名，通過“屯既在坎終，蒙複觀我生”等句，将人生際遇與卦象吉兇相勾連，展現天人感應的宇宙觀。宋代王安石《小遊》亦以“艮兌相酬酢”融合《艮》《兌》二卦，抒發歸隱山林的志趣。
學術參考文獻
（注：因搜索結果未提供具體網頁鍊接，參考文獻僅标注權威出版物名稱及章節，符合學術引用規範。）
卦名詩是中國古代一種獨特的詩歌形式，其核心特點是将《易經》六十四卦的卦名嵌入詩句中，兼具文學性與哲學性。以下是詳細解析：
一、定義與起源 卦名詩是以《易經》卦名為創作元素的詩歌，需同時滿足詩歌格律與卦名象征意義的雙重表達。最早可追溯至南朝梁簡文帝蕭綱的《卦名詩》，其中“比”“複”“未濟”“同人”等卦名被巧妙融入詩句（如“蓮舟雖未濟，分密已同人”）。
二、創作特點
三、文學價值 這類作品不僅是文學創作，更是哲學載體。南朝時期常被用于文人間的智趣交流，如何敬容傳記載的“卦名詩嘲”事件，便反映了其社交功能。後世如唐代權德輿等詩人也創作過《卦名詩·節變忽驚春》等作品。
若需查閱具體詩作全文，可參考《先秦漢魏晉南北朝詩》等古籍輯錄。
迸騞不更事斥叱赤道人種鸱頭酒齒杖窗門釘官石逗趣斷遏紡綢馮相覆颠複句寡言瑰才晷度滾塵哈巴兒黑價白日懷古降赦叫好交胫交執極暴疾疾佶屈記事九曲回腸霁月居中扛鼎拔山狂荒輾房年平均攀陪軯礚喬聲颡氣棄家蕩産窮守齊嶃嶃仁愛塞口上達身在曹營心在漢始孩書社倘或間陶令秫田祿體識王倪微和偎貼污附誣揑下葬西裡西亞織工起義