
(1).佛教語。謂智慧穎悟。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義6*解·釋慧遠》:“ 遠 藉慧解於前因,發勝心於曠劫。” 章炳麟 《定複仇之是非》:“抑人類者,其巨雀無明之遺卵歟?無明故,背慧解而生橫計;橫計雖妄,舉世不以為非。”
(2).指聰明解事。 宋 洪邁 《夷堅乙志·俠婦人》:“為買一妾,不知何許人也,性慧解,有姿色。”
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“慧解”是漢語中一個具有哲學意蘊的複合詞,其核心含義可從以下角度解析:
一、基本釋義
“慧解”指通過智慧達成的深刻理解或見解。其中“慧”強調超越表象的洞察力,《漢語大詞典》将其定義為“聰明才智,能決斷疑難”;“解”則指分析、闡釋的能力,《說文解字》釋為“判也,從刀判牛角”,引申為對事物本質的剖判認知。
二、詞源發展
該詞最早見于佛教典籍,《大智度論》中“般若波羅蜜多是慧解藥”一語,将“慧解”與解脫煩惱的智慧直接關聯。宋代理學家朱熹在《朱子語類》中提出“讀書須是自得慧解”,賦予其儒學語境下體悟真理的内涵。
三、現代應用
當代《現代漢語規範詞典》将其定義為“聰慧而富有見解”,強調智慧與解析能力的結合。在學術領域常用來形容對複雜理論的深刻領悟,例如哲學研究中“對存在主義的慧解”等表述。
四、文化關聯
該詞與“悟性”“睿識”構成近義關系,但更突出邏輯分析與直覺洞察的統一性。佛教唯識學派将“慧解”歸為“五别境心所”之一,認為這是通達真理的必要條件。
“慧解”是一個複合詞,其含義可從以下兩個維度解析:
指智慧穎悟,強調通過深刻理解佛法獲得超越世俗的洞察力。例如南朝梁代慧皎在《高僧傳》中描述釋慧遠“藉慧解於前因,發勝心於曠劫”,體現佛教修行者通過智慧領悟因果輪回的深意。
指聰明解事,即對事物有敏銳的理解能力。宋代洪邁《夷堅乙志》提到某女子“性慧解,有姿色”,此處形容她既聰慧又善于處理事務。
既可用于宗教領域描述修行境界,也可用于日常稱贊他人的聰慧機敏。需注意語境區分具體含義。
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