
(1).佛教语。谓智慧颖悟。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义6*解·释慧远》:“ 远 藉慧解於前因,发胜心於旷劫。” 章炳麟 《定复仇之是非》:“抑人类者,其巨雀无明之遗卵歟?无明故,背慧解而生横计;横计虽妄,举世不以为非。”
(2).指聪明解事。 宋 洪迈 《夷坚乙志·侠妇人》:“为买一妾,不知何许人也,性慧解,有姿色。”
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“慧解”是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词,其核心含义可从以下角度解析:
一、基本释义
“慧解”指通过智慧达成的深刻理解或见解。其中“慧”强调超越表象的洞察力,《汉语大词典》将其定义为“聪明才智,能决断疑难”;“解”则指分析、阐释的能力,《说文解字》释为“判也,从刀判牛角”,引申为对事物本质的剖判认知。
二、词源发展
该词最早见于佛教典籍,《大智度论》中“般若波罗蜜多是慧解药”一语,将“慧解”与解脱烦恼的智慧直接关联。宋代理学家朱熹在《朱子语类》中提出“读书须是自得慧解”,赋予其儒学语境下体悟真理的内涵。
三、现代应用
当代《现代汉语规范词典》将其定义为“聪慧而富有见解”,强调智慧与解析能力的结合。在学术领域常用来形容对复杂理论的深刻领悟,例如哲学研究中“对存在主义的慧解”等表述。
四、文化关联
该词与“悟性”“睿识”构成近义关系,但更突出逻辑分析与直觉洞察的统一性。佛教唯识学派将“慧解”归为“五别境心所”之一,认为这是通达真理的必要条件。
“慧解”是一个复合词,其含义可从以下两个维度解析:
指智慧颖悟,强调通过深刻理解佛法获得超越世俗的洞察力。例如南朝梁代慧皎在《高僧传》中描述释慧远“藉慧解於前因,发胜心於旷劫”,体现佛教修行者通过智慧领悟因果轮回的深意。
指聪明解事,即对事物有敏锐的理解能力。宋代洪迈《夷坚乙志》提到某女子“性慧解,有姿色”,此处形容她既聪慧又善于处理事务。
既可用于宗教领域描述修行境界,也可用于日常称赞他人的聪慧机敏。需注意语境区分具体含义。
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