桓石虔來的意思、桓石虔來的詳細解釋
桓石虔來的解釋
《晉書·桓石虔傳》:“ 石虔 小字 鎮惡 。有才幹,趫捷絶倫……三軍歎息,威震敵人。時有患瘧疾者,謂曰‘ 桓石虔 來’以怖之,病者多愈,其見畏如此。”後遂以“桓石虔來”謂鎮惡去疾的典故。 清 陳維崧 《念奴嬌·丁巳中秋廣陵寓中病瘧》詞:“安得 桓石虔 來,為驅瘧鬼,放我眉梢結。”自注:“呼 桓石虔 來可以斷瘧。”
詞語分解
- 桓的解釋 桓 á 古代立在城郭、宮殿、官署、陵墓或驿站路邊的木柱:桓表。 大:桓治(大治)。 〔桓桓〕威武的樣子,如“桓桓陳将軍,仗钺奮忠烈”。 姓。 筆畫數:; 部首:木; 筆順編號:
- 來的解釋 來 (來) á 由另一方面到這一方面,與“往”、“去”相對:來回。來往。過來。歸來。來鴻去燕(喻來回遷徙,不能在一地常住;亦喻書信來往)。 從過去到現在:從來。向來。 現在以後,未到的時間:來年。将來
專業解析
“桓石虔來”并非現代漢語詞典中收錄的固定詞條或成語。該詞組由“桓”、“石虔”、“來”三部分組成,其中“石虔”特指曆史人物桓石虔(東晉名将桓溫之侄)。其字面組合在現代漢語中無普遍認可、獨立成詞的釋義,詞典亦無專門收錄。以下從漢語詞典角度分述各字/詞含義及曆史背景:
一、單字釋義
-
桓 (huán)
- 本義:古代立在驿站、官署等建築物旁作為标志的木柱,後泛指大柱。
- 引申義:
- 形容詞:大,顯赫。如“桓桓”(威武貌)。
- 姓氏:如東晉權臣桓溫及其家族。
- 來源:《說文解字》:“桓,亭郵表也。”
-
石 (shí)
- 本義:岩石,石頭。
- 引申義:
- 堅硬、牢固(如“石心”喻意志堅定)。
- 古代重量單位(一石約60公斤)。
- 姓氏。
- 來源:《康熙字典》:“石,山骨也。”
-
虔 (qián)
- 本義:恭敬,誠心。如“虔誠”。
- 引申義:
- 來源:《爾雅·釋诂》:“虔,敬也。”
-
來 (lái)
- 本義:由彼至此,與“去”相對。
- 引申義:
- 未來時間(如“來年”)。
- 表示動作趨向(如“起來”)。
- 來源:《說文解字》:“來,周所受瑞麥也……天所來也。”
二、“桓石虔”的曆史人物背景
桓石虔(生卒年不詳)為東晉将領,以勇猛聞名,《晉書》載其事迹:
- 勇救桓沖:桓沖被敵軍圍困,桓石虔單騎闖入敵陣救出堂弟,威震中原,敵軍稱其“鎮惡”。
- 戰功顯赫:官至豫州刺史,屢破前秦軍隊。
來源:《晉書·卷七十四·桓彜傳附桓石虔》
三、“桓石虔來”的可能解讀
若将“桓石虔來”視為臨時組合,可嘗試兩種解析:
- 人名+動作:指“桓石虔到來”,強調其出現帶來的威懾力(如“石虔來”曾被時人用以驅邪避兇)。
例:《世說新語》注引《續晉陽秋》:“病者聞‘石虔來’之名,多愈。”
- 象征性表達:借桓石虔的勇猛形象,喻指“強者降臨”或“威勢迫近”。
四、結論
“桓石虔來”非詞典規範詞條,其含義需結合曆史人物桓石虔的典故理解,多指向“勇者降臨”的象征意義。如需權威釋義,建議查閱《漢語大詞典》《辭源》等工具書,或直接檢索《晉書》相關傳記。
參考資料:
- 《說文解字》(中華書局)
- 《康熙字典》(中華書局)
- 《爾雅》(上海古籍出版社)
- 《晉書》(中華書局點校本)
- 《世說新語箋疏》(餘嘉錫箋注,中華書局)
網絡擴展解釋
“桓石虔來”是一個源自東晉時期的典故,主要用于形容以威名震懾他人、驅除疾病或災禍的行為。其核心含義與曆史背景如下:
1.典故來源與含義
- 出處:出自《晉書·桓石虔傳》。桓石虔是東晉名将,小字“鎮惡”,因勇猛過人、威震敵軍而聞名。據記載,當時有瘧疾患者聽聞“桓石虔來”後,因恐懼而病愈,故後世将此典故引申為“用威名震懾以驅除疾病或災禍”。
2.曆史背景與人物事迹
- 桓石虔其人:他是征西将軍桓豁之子,以矯捷勇猛著稱。曾徒手與受傷猛獸搏鬥,戰場上屢立戰功,甚至敵軍聞其名而膽寒。
- 具體事例:據載,桓石虔在圍獵時冒險拔取猛獸身上的箭,展現非凡膽識;其威名還被用于“恐吓”瘧疾患者,結果患者因受驚而痊愈,側面反映其震懾力之強。
3.引申意義與文學引用
- 象征意義:後世将“桓石虔來”比喻為通過強勢手段或威名化解危機,尤其在文學作品中常被引用。例如清代陳維崧的詞作《念奴嬌·丁巳中秋廣陵寓中病瘧》中,便以“安得桓石虔來,為驅瘧鬼”表達希望借其威名驅除病痛的心願。
4.相關評價與地位
- 桓石虔官至豫州刺史,死後追贈右将軍,封作唐縣侯,其軍事才能和勇猛形象在東晉曆史上占據重要地位。典故的流傳也體現了古代對“勇武鎮邪”觀念的推崇。
“桓石虔來”不僅是一個曆史人物的傳奇故事,更演變為一種文化符號,代表以威名或強勢手段解決問題的智慧,兼具曆史價值和文學意象。
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