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桓石虔來的解釋

《晉書·桓石虔傳》：“ 石虔 小字 鎮惡 。有才幹，趫捷絶倫……三軍歎息，威震敵人。時有患瘧疾者，謂曰‘ 桓石虔 來’以怖之，病者多愈，其見畏如此。”後遂以“桓石虔來”謂鎮惡去疾的典故。 清 陳維崧 《念奴嬌·丁巳中秋廣陵寓中病瘧》詞：“安得 桓石虔 來，為驅瘧鬼，放我眉梢結。”自注：“呼 桓石虔 來可以斷瘧。”

詞語分解

• 桓的解釋 桓 á 古代立在城郭、宮殿、官署、陵墓或驿站路邊的木柱：桓表。 大：桓治（大治）。 〔桓桓〕威武的樣子，如“桓桓陳将軍，仗钺奮忠烈”。 姓。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：
• 來的解釋 來 （來） á 由另一方面到這一方面，與“往”、“去”相對：來回。來往。過來。歸來。來鴻去燕（喻來回遷徙，不能在一地常住；亦喻書信來往）。 從過去到現在：從來。向來。 現在以後，未到的時間：來年。将來

網絡擴展解釋

“桓石虔來”是一個源自東晉時期的典故，主要用于形容以威名震懾他人、驅除疾病或災禍的行為。其核心含義與曆史背景如下：

1.典故來源與含義

• 出處：出自《晉書·桓石虔傳》。桓石虔是東晉名将，小字“鎮惡”，因勇猛過人、威震敵軍而聞名。據記載，當時有瘧疾患者聽聞“桓石虔來”後，因恐懼而病愈，故後世将此典故引申為“用威名震懾以驅除疾病或災禍”。

2.曆史背景與人物事迹

• 桓石虔其人：他是征西将軍桓豁之子，以矯捷勇猛著稱。曾徒手與受傷猛獸搏鬥，戰場上屢立戰功，甚至敵軍聞其名而膽寒。
• 具體事例：據載，桓石虔在圍獵時冒險拔取猛獸身上的箭，展現非凡膽識；其威名還被用于“恐吓”瘧疾患者，結果患者因受驚而痊愈，側面反映其震懾力之強。

3.引申意義與文學引用

• 象征意義：後世将“桓石虔來”比喻為通過強勢手段或威名化解危機，尤其在文學作品中常被引用。例如清代陳維崧的詞作《念奴嬌·丁巳中秋廣陵寓中病瘧》中，便以“安得桓石虔來，為驅瘧鬼”表達希望借其威名驅除病痛的心願。

4.相關評價與地位

• 桓石虔官至豫州刺史，死後追贈右将軍，封作唐縣侯，其軍事才能和勇猛形象在東晉曆史上占據重要地位。典故的流傳也體現了古代對“勇武鎮邪”觀念的推崇。

“桓石虔來”不僅是一個曆史人物的傳奇故事，更演變為一種文化符號，代表以威名或強勢手段解決問題的智慧，兼具曆史價值和文學意象。

網絡擴展解釋二

《桓石虔來》的意思

《桓石虔來》是一個成語，意思是指賢明有才能的人物自然會聚集在一起。

拆分部首和筆畫

《桓石虔來》由“木”、“石”、“禾”、“心”、“虍”、“丨”、“人”、“從”共八個部首組成，總共有17畫。

來源

《桓石虔來》這個成語出自《論語·雍也》，是孔子對魯國一位賢人的評價。後來，這個成語逐漸被引申為智者或有才能的人聚集在一起的意義。

繁體

繁體字為《桓石虔來》。

古時候漢字寫法

在古代漢字寫法中，拆分部首和筆畫的順序可能會有所不同。但總體上，由于部首和筆畫的基本構造沒有改變，字形的差異不大。

例句

他們有着共同的理想和才能，正如《桓石虔來》，自然會成為一支強大的團隊。

組詞

- 桓族：指姓桓的家族。

- 石遠虔先：古代文人學者陶淵明的字。

近義詞

- 才德兼備：指具備才能和德行的人。

- 聚賢納士：指聚集有才華的人才。

反義詞

- 群龍無首：指沒有領導者或導緻混亂無序的情況。

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