
亦作“兵強則滅”。謂依恃軍隊強盛則毀滅。《列子·黃帝》:“ 老聃 曰:‘兵彊則滅,木彊則折。’”按,今本《老子》作“兵彊者則不勝,木彊則兵。”《淮南子·原道訓》:“故兵強則滅,木強則折。” 高誘 注:“兵猶火也,強則盛,盛則衰,故曰則滅,以火諭也。”
“兵彊則滅”出自《淮南子·原道訓》,原句為“故兵強則滅,木強則折”,其中“彊”通“強”,意為強大、強盛。這一成語揭示了事物發展過程中“物極必反”的哲學内涵,指武力過于強大反而容易招緻失敗或滅亡。
從漢語詞典角度解析:
單字釋義
哲學内涵
該成語源于道家思想,與《道德經》第七十六章“堅強者死之徒”相呼應,強調剛強過度會違背自然規律。如《老子注譯及評介》指出:“守柔不争,方能長久;恃強淩弱,必遭反噬”。
曆史例證
秦朝憑借強大武力統一六國,但因暴政苛法迅速滅亡,印證了“兵強則滅”的辯證規律。司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中亦批判其“恃力而亡”。
現代啟示
在當代語境中,該成語可引申為對霸權主義的警示。如《中國哲學簡史》所述:“真正的強大在于内在韌性,而非外在威壓”。
參考資料
“兵彊則滅”是“兵強則滅”的異體寫法,其中“彊”為“強”的古體字。該成語出自《列子·黃帝》和《老子》,以下是詳細解釋:
指依仗軍隊強盛反而招緻毀滅,強調物極必反的道理。如《列子·黃帝》記載老子所言:“兵強則滅,木強則折”()。今本《老子》第七十六章則表述為“兵強則不勝,木強則兵”,用自然現象類比武力過盛易受挫的規律。
總結來看,這一成語通過軍事隱喻,傳遞了道家對“適度”與“平衡”的深刻洞察,對治國、處世均有借鑒意義。
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