謂盤曲如龍的老槐枝柯。 宋 蘇轼 《九月十五日迩英講＜論語＞終篇，賜執政講讀史官燕于東宮》詩：“日高黃繖下西清，風動槐龍舞交翠。”自注：“ 邇英閣 前有雙槐，樛枝屬地，如龍形。” 明 徐渭 《宣府槐龍篇》詩序：“ 宣鎮 開府之西，有槐曰槐龍，高不過丈餘，圍亦未匝兩把，而廣團如蓋，糾枝如龍蛇。” 清 錢謙益 《經筵記事》詩之九：“夭矯槐龍想玉除，槐廳無復史官居。”
槐龍是漢語中一個具有特定文化意象的複合詞，其含義可從字面與典故兩個層面解析：
“槐”指槐樹，古代常植于宮廷、官署，象征顯貴（《周禮·秋官》有“面三槐，三公位焉”之載）；“龍”為神話靈獸，代表權威。二字組合初指槐樹盤曲如龍的枝幹形态，後衍生出文化隱喻。
宮廷典故
典出漢代《三輔故事》（佚文見《太平禦覽》卷954引）：漢武帝于長安甘泉宮築“槐龍苑”，植九株槐樹，枝幹虬結如龍形，供群臣議政休憩。此處“槐龍”代指宮廷中象征權位的槐樹景觀。
科舉文化意象
唐宋以降，因科舉考場（如唐尚書省“槐廳”）多植槐樹，“槐龍”漸喻考場秩序與仕途榮顯。蘇轼《送公為朝淮南》詩“槐龍忽散玉宇靜”即用此典，以槐樹蔭蔽如龍喻考場肅穆。
歸納為雙重含義：
槐樹因“槐”“魁”諧音，自古與功名關聯。“槐龍”一詞濃縮了自然崇拜（樹靈）→皇權象征（宮槐）→科舉文化（槐廳） 的語義演變，成為漢語中獨特的文化語碼。
參考資料
“槐龍”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
指盤曲如龍的老槐樹枝幹，形容槐樹形态蜿蜒如龍，常出現在古典詩詞中。例如：
部分文獻（如查字典）提到“槐龍”可比喻才能或品德超群的人。這種用法将“槐”的堅韌與“龍”的尊貴結合，引申為對人的贊譽，但需注意此釋義權威性較低，更多見于現代網絡詞典。
槐樹在古代被視為祥瑞之樹，而“龍”是中華文化中神聖的象征，二者結合形成獨特的自然意象，常用于描繪庭院、宮殿前的古樹景觀。例如明代徐渭《宣府槐龍篇》以“糾枝如龍蛇”形容槐樹形态。
若需進一步探究，可參考權威古籍或蘇轼、徐渭相關詩作原文。
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